Μικροπράγματα
Από την Μαρία Σκαμπαρδώνη
Μία ακόμα εορτή του Αγίου Βαλεντίνου πλησιάζει και οι εκατομμύρια ερωτευμένοι ανά τον
κόσμο ετοιμάζονται να γιορτάσουν με το έτερον τους ήμισυ τον ερωτισμό και λαμπρότητα
αυτής της ημέρας. Σοκολατάκια, λουλούδια, αρκουδάκια έχουν την τιμητική τους, σε μία
εορτή για την οποία δεν είναι λίγοι εκείνοι που θεωρούν πως αποβλέπει στο κέρδος του
εμπορίου και όχι στην ουσιαστική αγάπη.
Εμπορική η όχι, παραμένει μία κοινή ημέρα εορτασμού για τους ερωτευμένους αυτού του
κόσμου, οι οποίοι βλέπουν αυτή την ημερομηνία ως ένα κοινό σημείο παγκόσμιου
εορτασμού, ως ένα σημείο κοινής αναφοράς μεταξύ τους.
Δεν είναι λίγοι οι άνθρωποι που θεωρούν πως στο Χριστιανισμό ο έρωτας θεωρείται κακό,
βρώμικο ακόμα και ανήθικο συναίσθημα. Η αλήθεια είναι πως δεν κατακρίνεται ο Έρωτας
αυτός καθ εαυτός, αλλά η λανθασμένη χρησιμοποίηση του ίδιου και η παραποίηση του
νοήματός του που δεν είναι η εγωιστική, σαρκική ικανοποίηση και μόνο.
Ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος είχε προτείνει να εορτάζεται η ημέρα των ερωτευμένων
στις 13 Φεβρουαρίου, ώστε αυτό να γίνει η αφορμή να έρθουν πιο κοντά οι νέοι στην
Εκκλησία.
Για αυτό, η Εκκλησία έχει και εκείνη τη δική της εορτή, γιορτάζει τον δικό της Βαλεντίνο,
όσο απίστευτο και αν διαβάζεται.
Η Εκκλησία εορτάζει κάθε χρόνο, μία ημέρα πριν τις 14 Φεβρουαρίου, την εορτή του
ζευγαριού Ακύλας και Πρίσκιλλα. Βεβαίως, η Ακύλας έχει και δική του αποκλειστική εορτή
στις 14 Ιουλίου, αλλά αναφερόμαστε τώρα για την εορτή και των δύο.
Μελετώντας το βιβλίο της Καινής Διαθήκης, Πράξεις των Αποστόλων, θα αντλήσουμε
πολλές πληροφορίες για τη ζωή και την πορεία τους. Οι δύο τους ήταν ένα ζευγάρι Ιουδαίων με καταγωγή από την Πόντα, οι οποίοι μυήθηκαν στο Χριστιανισμό από τον
Απόστολο Παύλο και ακολούθησαν πολλές αποστολικές του περιοδείες.
Έζησαν την εποχή του αυτοκράτορα Κλαυδίου με τους διωγμούς του ίδιου να του
αναγκάζουν να μετακινηθούν στο μέρος της Κορίνθου. Στην Κόρινθο ασκούσαν το
επάγγελμα του σκηνοποιού και δέθηκαν με ιδιαίτερη σχέση με τον Απόστολο Παύλο, τον
οποίο είχαν φιλοξενήσει και οι ίδιοι αρκετές φορές. Φημολογείται πως βαπτίστηκαν
Χριστιανοί από τον ίδιο.
Το πόσο μεγάλη ήταν η εκτίμηση του Αποστόλου Παύλου για αυτές τις δύο μεγάλες μορφές
του πρώιμου Χριστιανισμού, αποδεικνύεται από το γεγονός πως στις περισσότερες
επιστολές του βλέπουμε τον ίδιο να στέλνει χαιρετισμούς και να μιλάει για τους ίδιους με
τιμητικά λόγια.
Πιο συγκεκριμένα, διαβάζουμε στην Προς Ρωμαίους Επιστολή, στίχους 3 και 4 του
κεφαλαίου 16:
Ἀσπάσασθε Πρίσκιλλαν καὶ Ἀκύλαν τοὺς συνεργούς μου ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,
οἵτινες ὑπὲρ τῆς ψυχῆς μου τὸν ἑαυτῶν τράχηλον ὑπέθηκαν, οἷς οὐκ ἐγὼ μόνος
εὐχαριστῶ, ἀλλὰ καὶ πᾶσαι αἱ ἐκκλησίαι τῶν ἐθνῶν, καὶ τὴν κατ᾿ οἶκον αὐτῶν ἐκκλησίαν.
(μετάφραση: Χαιρετισμούς στην Πρίσκιλλα και στον Ακύλα, τους συνεργάτες μου στο
έργο του Ιησού Χριστού. Διακινδύνεψαν τη ζωή τους για χάρη μου και τους ευχαριστώ,
όχι μόνο εγώ, αλλά κι όλες οι εκκλησίες των εθνών).
Εδώ βλέπουμε μία παγκόσμια πρωτοτυπία της αναφοράς της γυναίκας πριν από τον άνδρα,
γεγονός που δεν είναι τυχαίο; ο Παύλος γνώριζε πως η ίδια διαπνεόταν από πιο ακλόνητη
και στέρεα πίστη και την αναφέρει τιμητικά πρώτη από τον Ακύλα.
Για το τέλος των δύο, οι απόψεις είναι αντικρουόμενες. Πολλοί ισχυρίζονται πως και οι δύο
πέθαναν ειρηνικά, ενώ δυνατές είναι και οι υποθέσεις εκείνων που ισχυρίζονται πως
βρήκαν τραγικό θάνατο επί Νέρωνος.
Το αξιοσημείωτο είναι το γεγονός πως ο Έρωτας εορτάζεται και από την Εκκλησία, όπως και
το ότι και οι δύο υπήρξαν δύο από τις σημαντικότερες προσωπικότητες της πρώιμης εποχής
του Χριστιανισμού.