Άρης Δημοκίδης
1) Γιατί αποφυλακίστηκε ο Φιλιππίδης
Το έψαξα όσο μπορούσα, γιατί ήμουν σίγουρος πως πρέπει να υπάρχει κάποια άλλη λογικότερη (στους μη νομικούς) εξήγηση.
Αποφυλακίζεται ο Πέτρος Φιλιππίδης – Οι όροι που επιβλήθηκαν | LiFO
Το Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο της Αθήνας έκανε δεκτό, ομόφωνα, το αίτημα για αντικατάσταση προσωρινής κράτησης του ηθοποιού Πέτρου Φιλιππίδη, ο οποίος
Αντιγράφω:
Η εισαγγελέας θεωρεί ότι πλέον δεν είναι επικίνδυνος να τελέσει ίδια αδικήματα, αφού είναι ανεπιθύμητος στον τόπο δράσης του και οι συνεργάτιδες του είναι υποψιασμένες.
Είπε η εισαγγελέας: «Ο κατηγορούμενος δεν είναι ευπρόσδεκτος σε αυτό το χώρο. Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι οι καταγγελλόμενες πράξεις έλαβαν χώρα πριν πολλά χρόνια και δεν έχουν περιέλθει σε γνώση του δικαστηρίου σας ίδιες συμπεριφορές. Είναι επικίνδυνος για τη δημόσια τάξη; Η προσωρινή κράτηση έχει προληπτικό σκοπό. Στο παρόν στάδιο κρίνεται ότι η επιβολή περιοριστικών όρων είναι επαρκής και ικανή για να το αποτρέψει από ίδιες πράξεις και να εξασφαλίσει την παρουσία του στο δικαστήριο.»
Ο κ. Φιλιππίδης ολοκλήρωσε τη νοσηλεία του, επέστρεψε στο σπίτι του στα βόρεια προάστια. Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, έφτασε περπατώντας στο σπίτι του, όπου τον περίμενε η σύζυγός του Ελπίδα Νίνου και κάποιοι ακόμα συγγενείς.
Ο δικηγόρος του Μιχάλης Δημητρακόπουλος διευκρίνισε ότι δεν αποφυλακίστηκε για λόγους υγείας (οι οποίοι έτσι κι αλλιώς, ευτυχώς, λίγες μέρες μετά την ανακοίνωση της αποφυλάκισής του, μοιάζουν να σταμάτησαν να υπάρχουν).
«Θέλω να γίνει κατανοητό, ότι δεν αφέθηκε ελεύθερος ο Πέτρος Φιλιππίδηςγια λόγους υγείας, όπως κάποιοι εσφαλμένα, μέχρι σήμερα διακινούν. Ο Πέτρος Φιλιππίδης αφέθηκε ελεύθερος, γιατί δεν είναι ύποπτος φυγής και επειδή δεν είναι επικίνδυνος να τελέσει άλλα αδικήματα. Οι λόγοι υγείας που υπάρχουν, καθόλου δεν ελήφθησαν υπόψιν από το Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο”.
2) Έχω κάποιες απορίες
(αν και δέχομαι φυσικά την απόφαση της δικαιοσύνης):
Ένας κατηγορούμενος για βιασμούς, ο οποίος πχ. βίαζε στο τάδε μέρος, είναι επιβεβαιωμένα και εντελώς ακίνδυνος εφόσον πλέον ζει στο δείνα μέρος;
Επειδή δεν θα παίξει τώρα σύντομα στο θέατρο ο κ. Φιλιππίδης σημαίνει ότι αποκλείεται να «προσεγγίσει» ποτέ καμία άλλη γυναίκα εκτός θεάτρου;
Επειδή οι γυναίκες είναι τώρα «υποψιασμένες», μεταθέτει η Δικαιοσύνη σε αυτές το βάρος της ευθύνης να τον αποφεύγουν;
Κάποιος που θα κατηγορούνταν πχ. για ξυλοδαρμούς στο δρόμο, θα ήταν ΟΚ να κυκλοφορεί ελεύθερος επειδή οι πολίτες θα τον αναγνώριζαν και θα έπρεπε να τρέξουν να κρυφτούν για να μην τους δείρει;
Είναι λογικό το «δεν είναι επικίνδυνος πια, γιατί οι γυναίκες ηθοποιοί τον ξέρουν και δεν θα τον πλησίαζαν με τη θέλησή τους» για έναν άνθρωπο που κατηγορείται πως *με τη βία* εξανάγκαζε γυναίκες να κάνουν κάτι *παρά τη θέλησή* τους;
ΟΚ.
Είμαι κι εγώ σίγουρος πως δεν θα κάνει κάτι όσο είναι έξω, εξάλλου εγώ αυτή τη στιγμή τον θεωρώ αθώο (και είναι αθώος εφόσον δεν έχει ολοκληρωθεί καμία δίκη).
Όμως, αυτή η αιτιολόγηση, ότι «κατηγορείται πως βίαζε στο θεατρικό χώρο >> δεν θα είναι πια στο θέατρο = απολύτως ακίνδυνος», θα μπορούσε να εφαρμοστεί και σε άλλες περιπτώσεις.
Ίσως σε τέτοιες να ήταν πιο σαφές το επίφοβο και παράλογο (πάντα κατά τη γνώμη μου) σκεπτικό:
Travis Bickle on X (formerly Twitter): “Αν η προφυλάκισης είναι το έσχατο μέσο για όσους είναι βάσιμα υποψήφιοι για τέλεση κι άλλων αξιόποινων πράξεων, η Πισπιρίγκου γιατί είναι προφυλακισμένη; “Της τέλειωσαν τα παιδιά”, τι άλλο να κάνει; pic.twitter.com/fHLrWaKSmQ / X”
Αν η προφυλάκισης είναι το έσχατο μέσο για όσους είναι βάσιμα υποψήφιοι για τέλεση κι άλλων αξιόποινων πράξεων, η Πισπιρίγκου γιατί είναι προφυλακισμένη; “Της τέλειωσαν τα παιδιά”, τι άλλο να κάνει; pic.twitter.com/fHLrWaKSmQ
Φυσικά και δεν υποστηρίζω ότι πρέπει να βγει η Πισπιρίγκου. Αν όμως ένας κατηγορούμενος για βιασμό απελευθερώνεται επειδή (χοντρικά) «δεν θα έχει άλλες ηθοποιούς να βιάσει», γιατί να μην το επικαλεστεί αυτό η Πισπιρίγκου;
Εξάλλου, θα μπορούσαν να πουν οι δικηγόροι της, κατηγορείται μόνο για τα δικά της παιδιά, άρα δεν ήταν ποτέ επικίνδυνη για τα ξένα παιδιά, άρα γιατί να κρατείται μέσα;
3) Η οικογένεια του Κ. Γρηγοριάδη εναντίον του Κούγια
Την ίδια μέρα που είπε ανακρίβειες στο δικαστήριο για τη LIFO, ο κ. Κούγιας, ειρήσθω εν παρόδω -και χωρίς να έχει καμία σημαντική σχέση με την υπόθεση- είπε τα εξής:
«Ο βουλευτής του κόμματος Μέρα25, Κλέων Γρηγοριάδης… Έχω υπάρξει δικηγόρος του, η μητέρα του παιδιού του τον κατηγόρησε, μια φανταστική μητέρα, ότι αποπλάνησε το παιδί του. Δεν είδε το παιδί του χρόνια μέχρι να απαλλαγεί και έκανα ερώτηση και τρέχανε στα δικαστήρια και αυτός και μια δυστυχισμένη μητέρα.»
Δεν ξέρω τι νόημα βγάλατε, εγώ δεν κατάλαβα τίποτα και τα είχα διαβάσει από προχτές προσεκτικά και αρκετές φορές.
Πάντως ο ίδιος ο Κλέων Γρηγοριάδης και η μητέρα του παιδιού του, αλλά και το παιδί του, ενωμένοι απαντούν με μήνυση.
Στην κοινή τους δήλωση αναφέρουν:
«Ο κύριος Αλέξης Κούγιας κατά την αγόρευσή του στη δίκη Λιγνάδη, επιχείρησε να σπιλώσει την τιμή και την υπόληψη της οικογένειάς μας. Στα εξωφρενικά του ψέματα εναντίον μας, απαντάμε με κοινή μας μήνυση και αγωγή σε βάρος του. Τυχόν ποσό που θα επιδικασθεί ως αποζημίωση, θα αποδοθεί εν συνόλω στη ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητα.
Ναταλία Γρηγοριάδη
Βασιλική Μιχαλοπούλου
Κλέων Γρηγοριάδης»
4) Πρωθυπουργός για λίγο ακόμη μόνο
Ο Μπόρις Τζόνσον θα φύγει απ’ την Πρωθυπουργία της Μεγάλης Βρετανίας το φθινόπωρο και όλοι αναρωτιούνται ποιος θα τον διαδεχθεί:
Antigoni Panelli on X (formerly Twitter): “Νατος ο διάδοχος! pic.twitter.com/egoot9bb9b / X”
Νατος ο διάδοχος! pic.twitter.com/egoot9bb9b
Larry the Cat on X (formerly Twitter): “”I am willing to serve as caretaker Prime Minister because that’s frankly less ridiculous than the idea of Boris Johnson hanging around a minute longer” #YesWeCat #LarryForPM pic.twitter.com/TsEpTqP1rm / X”
“I am willing to serve as caretaker Prime Minister because that’s frankly less ridiculous than the idea of Boris Johnson hanging around a minute longer” #YesWeCat #LarryForPM pic.twitter.com/TsEpTqP1rm
Εντωμεταξύ στον αέρα του BBC έγινε το εξής απίθανο πράγμα:
Scott Bryan on X (formerly Twitter): “INCREDIBLE SCENES:BBC News accidentally cut away to their news studio, showing a presenter with their feet on the desk. pic.twitter.com/FVvxaXTQUt / X”
INCREDIBLE SCENES:BBC News accidentally cut away to their news studio, showing a presenter with their feet on the desk. pic.twitter.com/FVvxaXTQUt
Στα σοβαρά όμως:
Κατά τη γνώμη μου, ο Μπόρις Τζόνσον φέρθηκε γενναία στον πόλεμο στην Ουκρανία υψώνοντας το ανάστημα της χώρας του στον Πούτιν (τον οποίο βέβαια είχε βοηθήσει τρελά με το Brexit), όμως γενικά ήταν ένας χύμα και ακατάλληλος για Πρωθυπουργός άνθρωπος.
Με το λαϊκισμό του στήριξε και -μετά την πτώση της Teresa May- επέβαλλε το Brexit και στο Κοινοβούλιο και στο λαό, ο οποίος εντωμεταξύ είχε αλλάξει γνώμη (όταν τα ψέματα του άρχισαν να αποκαλύπτονται).
«Έπεσε και το τελευταίο προπύργιο της λαϊκίστικής επέλασης του 2015-2019» διάβασα νωρίτερα.
Ήταν ίσως όντως ο τελευταίος λαϊκιστής, ο τελευταίος επαγγελματίας ψεύτης της φουρνιάς που περιλάμβανε τον Ντόναλντ Τραμπ και όπως λέει ο Γκι Φερχόφσταντ, η κυριαρχία του τελειώνει εν μέσω πλήρους απαξίωσης, όπως συνέβη και με τον Τραμπ.
Guy Verhofstadt on X (formerly Twitter): “Boris Johnson’s reign ends in disgrace, just like his friend Donald Trump. The end of an era of transatlantic populism? Let’s hope so. EU – UK relations suffered hugely with Johnson’s choice of Brexit. Things can only get better! 🇪🇺🇬🇧 / X”
Boris Johnson’s reign ends in disgrace, just like his friend Donald Trump. The end of an era of transatlantic populism? Let’s hope so. EU – UK relations suffered hugely with Johnson’s choice of Brexit. Things can only get better! 🇪🇺🇬🇧
Δεν είμαι όμως τόσο αισιόδοξος πως γλιτώσαμε με το λαϊκισμό – η οικονομική και ενεργειακή κρίση θα γεννήσει αρκετά τέρατα…
5) Από την πολύ ενδιαφέρουσα έρευνα του Σημείου
Υπάρχουν πολλά που θα ήθελα να σχολιάσω (πχ. ότι αυτοί που θεωρούν περισσότερο ότι λείπει απ’ την Ελλάδα ένα «Εθνικό Κόμμα» είναι οι νέοι) αλλά δεν ξέρω από πού να αρχίσω και πού να τελειώσω.
Οπότε, ιδού όλη η έρευνα:
https://simeio.org.gr/drasi/ereunes/ereuna-tou-simiou-pou-vriskomaste-to-2022/
6) «Εκμετάλλευση στο νησί Σαντορίνη»
Μου ήρθε το παρακάτω κειμενάκι από εργαζόμενο/η στο νησί και το δημοσιεύω αυτούσιο:
«Ενώ η Σαντορίνη είναι παγκόσμιος προορισμός για τους τουρίστες η εργαζόμενη στο νησί ζουν και δουλεύουν σε άθλιες συνθήκες εργασίας. Όλοι φαίνονται να δουλεύουν λιγότερες ώρες απ’ τις πραγματικές κι αυτό γιατί δε θελουν να πληρώνουν τους εργαζόμενους όσο πρέπει.
Για να νοικιάσετε στέγη ζητάνε 300 και 400 ευρώ για ένα δωμάτιο -όχι σπίτι, δωμάτιο!- και πολλά είναι άθλια, ενώ θες το μισό μισθό για τα πάγια έξοδα. Για σπίτι δε φτάνει ούτε ο μισθός.
Για τους τουρίστες τώρα, τους γδύνουν κανονικά και αισχροκερδούν εις βάρος τους. Έρχονται αυτοί σαν τα πρόβατα, κάθονται στις ουρές, ταλαιπωρούνται για να δουν ένα ηλιοβασίλεμα που μπορείς να το δεις παντού στην Ελλάδα.
Αυτά έχω νιώσει δουλεύοντας στο νησί. Ευχαριστώ για την υπομονή σας.»
7) Sea Shepherd στις Σπέτσες
Στις 9 Ιουλίου ο καπετάνιος των Sea Shepherd Alex Cornelissen θα βρίσκεται στις Σπέτσες. Θα δώσει ομιλία στο cine Titania και θα γίνει η προβολή ενός ντοκιμαντέρ μικρού μήκους των Sea Shepherd, ενώ θα συνομιλήσει με το κοινό.
Τι είναι και τι κάνουν οι Sea Shepherd;
>>
Sea Shepherd: For The Ocean (Greek subs)
The ocean is home to millions of incredible marine animals – from tiny phytoplankton to the colossal blue whale. But today, the ocean is threatened by destru…
Αν είστε στις Σπέτσες, το επόμενο διήμερο, εκτός απ’ την παραπάνω εκδήλωση, υπάρχουν και συναυλίες, για την ενίσχυση του σκοπού των Sea Shepherd
8) Βίντεο που δείχνει πώς γίνονται οι ληστείες
Costas Eponymous 🇪🇺🇬🇷 🇺🇦 on X (formerly Twitter): “Ρομά υποδύονται τους τεχνικούς της ΔΕΗ για να ληστέψουν ηλικιωμένο ζευγάρι. Ψάχνει το “Α21″ λέει. pic.twitter.com/cpNdrzOHYa / X”
Ρομά υποδύονται τους τεχνικούς της ΔΕΗ για να ληστέψουν ηλικιωμένο ζευγάρι. Ψάχνει το “Α21” λέει. pic.twitter.com/cpNdrzOHYa
9) Πράγματα που είδα στα σόσιαλ
Ouch
Δέκα φορές πιο ouch
JavaScript is not available.
No Description
Αίθουσα «Ανδρέας Παπανδρέου» από χτες στο Ευρωκοινοβούλιο
JavaScript is not available.
No Description
Ο Τύπος έχει μεγαλύτερα προβλήματα απ’ την ελευθερία του
Niko Efstathiou on X (formerly Twitter): “Το μεγαλύτερο ζήτημα με τον Τύπο στην Ελλάδα δεν είναι η ελευθερία, αλλά η ποιότητα και η οικονομική του ευρωστία – η οποία δυστυχώς βρίσκεται στα τάρταρα. pic.twitter.com/PpuEKJ1wTG / X”
Το μεγαλύτερο ζήτημα με τον Τύπο στην Ελλάδα δεν είναι η ελευθερία, αλλά η ποιότητα και η οικονομική του ευρωστία – η οποία δυστυχώς βρίσκεται στα τάρταρα. pic.twitter.com/PpuEKJ1wTG
Κατά τα άλλα πολλοί μας παραμύθιαζαν με την ρωσική προπαγάνδα…
…πως ο Πούτιν δεν μπορούσε να δεχτεί την επέκταση του ΝΑΤΟ στα σύνορά της Ρωσίας, γι’ αυτό εισέβαλλε στην Ουκρανία.
JavaScript is not available.
No Description
Το χειρότερο είναι πως οι ίδιοι, αντί να κατηγορούν τη Ρωσία για την εισβολή, κατηγορούσαν το ΝΑΤΟ που «σκεπτόταν» λέει «κάποτε να δεχτεί την Ουκρανία».
Απίθανη συνύπαρξη!
Yannis Karamitsios on X (formerly Twitter): “Φεστιβάλ βιβλίου Θεσσαλονίκης, η δογματική γωνιά pic.twitter.com/e9neOkDxPU / X”
Φεστιβάλ βιβλίου Θεσσαλονίκης, η δογματική γωνιά pic.twitter.com/e9neOkDxPU
Δημοσκοπήσεις
JavaScript is not available.
No Description
10) Ένα βίντεο απ’ το 1896 (επιχρωματισμένο και στη σωστή του ταχύτητα)
Παιδιά παίζουν στην παραλία.
JavaScript is not available.
No Description
Καμιά φορά προσπαθώ να μπω «μέσα» σε τέτοιες εικόνες, και να φανταστώ τη ζωή στον 19ο αιώνα – ή όποτε άλλοτε. Τώρα ένιωσα πως τα κατάφερα περισσότερο από ποτέ.
11) Το εκπληκτικό podcast της ημέρας
Ο Σεφέρης στα Καμένα Βούρλα | LiFO
Το 1962 ο ποιητής επιστρέφει οριστικά στην Ελλάδα, κουρασμένος ψυχικά και σωματικά από την Πρεσβεία του Λονδίνου, και ενώ περιμένει να ολοκληρωθεί το σπίτι του στην Οδό Άγρας, παραθερίζει στα Καμένα Βούρλα κάνοντας μια ανασκόπηση ολόκληρης της ζωής του. Είναι στα 62 του χρόνια και αισθάνεται μέσα του το απόλυτο κενό.
[+] Το δικό μου, που έρχεται αυτό το Σ/Κ
Αυτό το Σάββατο στο podcast Μικροπράγματα
*Η σκληρή αλήθεια για τον Θέμη Αδαμαντίδη*https://t.co/3yyeaKMe4V pic.twitter.com/RWTACEQY0A
— Άρης Δημοκίδης (@ArisDimokidis) July 7, 2022
ραντεβού την Δευτέρα, με τα επόμενα 11 της ημέρας 🙂
Πολλές φορές βλέπω τον Μπόρις Τζόνσον και ευχαριστώ την μοίρα που ο Μακρόν δεν μάσησε με τα κίτρινα γιλέκα. Είναι ο μοναδικός Ευρωπαίος ηγέτης που δεν είναι τζουμ τρια λαρία σε μια πάρα πολύ ταραγμένη εποχή. Και κάποιοι είχαν φαγωθεί να τον ρίξουν.
Αν σου κάνει εντύπωση που στους νέους λείπει ένα Εθνικό Κόμμα σκέψου ότι οι άνθρωποι έχουν ανάγκη από σταθερές και σημεία αναφοράς που να ενώνουν το παρελθόν με το μέλλον τους. Το fluidity παντού είναι θάνατος.
Ο Μακρόν μπορεί να μην μάσησε αλλά μάσησαν οι Γάλλοι που σημαίνει πως κι αυτός θα υποχωρίσει σε κάποια θέματα. Δυστυχώς ή ευτυχώς, στην πολιτική δημοφιλίας που παράγει το δημοκρατικό πολίτευμα με το δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι, η ευφυία (ή έλλειψη αυτής) των εκάστοτε υποσυνόλων των ψηφοφόρων δεν μπορεί να ληφθεί υπόψη στην χάραξη πολιτικής στρατηγικής. Απλά αναγκάζεσαι να κινηθείς προς τον μέσο όρο.
Για την αποφυλάκιση του Φιλιππίδη vs υπόθεση Πισπιρίγκου θεωρώ ότι ρόλο την απόφαση παίζει και το είδος του εγκλήματος. Συμφωνώ ότι η αιτιολογία για την αποφυλάκιση μεταφέρει το βαρος στις γυναίκες. Το μόνο που με παρηγορεί είναι ότι, επειδή ο βιασμός είναι έγκλημα που έχει να κάνει με την εξουσία, ο ίδιος δύσκολα θα βρεθεί σε θέση ισχύος ξανά. Ελπίζω να υπάρχουν κάποιοι περιορισμοί (π.χ. παρακολούθηση από ειδικό)
Για την Ρωσία- Ουκρανία έχω μια ειλικρινή απορία. Δεν γίνεται να μην ήθελε η Ρωσία την ένταξη άλλων χωρών στο ΝΑΤΟ, με εστίαση στην Ουκρανία και σκοπό την πρόσβαση στην Μαύρη Θάλασσα, αλλά, μετά, λόγω εν μέρει αδυναμίας να αντιδράσει και εν μέρει ικανοποιησης από την κατασταση στην Ουκρανία, να υποκρίνεται πως δεν την νοιάζει;
Προφανώς και η Ρωσία φταίει για τον πόλεμο αλλά οι αιτίες είναι πολυπαραγοντικες, γιατί να μην αναφερόμαστε καν στους (όχι απαραιτητα κακούς) χειρισμούς των υπολοίπων;
Το βασικό πρόβλημα είναι πως στην έναρξη του πολέμου η Ρωσία (και οι λοιποί πουτινόφιλοι παγκοσμίως και εγχώριοι) επιχειρηματολογούσε πως επιτέθηκε στην Ουκρανία γιατί δεν θέλει την επέκταση του ΝΑΤΟ. Τελεία. Η πρόσβαση στην Μαύρη Θάλασσα δεν είναι επιχείρημα υπερ του πολέμου αφού πρόκειται για ατόφια εξέφραση επιθυμίας για επεκτατισμό και ως εκ τούτου δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί για δικαιολογία (είναι σαν να δικαιολογείται στην δίκη του ο δολοφόνος με το “αφού ήθελα να τον σκοτώσω”). Η Δύση είδε την μπλόφα και το ψέμα και έβαλε (θα βάλει) στο ΝΑΤΟ Σουηδία και Φινλανδία (και μάλιστα με πολύ πιο επίσημο τρόπο… Διαβάστε περισσότερα »
Η δημοσκόπηση δείχνει την αποτυχία της παιδείας και της κοινωνίας να δώσει οράματα στους νέους και να τους διδάξει αξίες. Προφανώς αυτά τα παιδιά βγαίνουν φρέσκα από τις παρελάσεις της 25η Μαρτίου, αλλά δεδομένων των επαγγελματικών προοπτικών στην Ελλάδα, οι μισοί θα γίνουν μετανάστες και θα αλλάξουν άποψη για τα εθνικά κόμματα…
Ναι αλλά στις παρελάσεις της 28ης εμφανίζονται κάτι κοριτσόπουλα που ειρωνεύονται τα πάντα περπατώντας σαν κότες και σαν χήνες και δεν μπορούμε να συμφωνήσουμε ότι απλά υβρίζουν την πλειονότητα. Το ρίχνουμε στο σορολόπ και μιλάμε για ελεύθερη έκφραση και κάτι άλλα σουρεαλιστικά. Εξάλλου για ποιες αξίες να μιλήσεις; Τολμάει άνθρωπος να μιλήσει για περιορισμό των δικαιωμάτων προς όφελος των υποχρεώσεων και του καθήκοντος; Ποιος τολμάει να μιλήσει για την αξία της θυσίας υπέρ του κοινού καλού; Όταν επικεντρώνεσαι σε επί μέρους ομάδες δεν υπάρχει κοινό καλό, κοινές αξίες. Παρά μόνο το καλό εκάστης ομάδας. Και θα καταλήγεις αβίαστα στο άτομο,… Διαβάστε περισσότερα »
Κατά σύμπτωση έπεσα πάνω σε αυτό: https://www.lifo.gr/stiles/optiki-gonia/ta-nisia-tis-dimokratias
Αυτό εννοώ μέσες-άκρες.
Όταν μίλησα για παρέλαση, γενικά θεωρώ τον θεσμό κακό, είτε κάποια παιδιά τον σέβονται, είτε όχι. Είναι ένας εορτασμός της γένεσης και της ιστορίας ενός εθνικού κράτους και αυτό σαν πρακτική δίνει συγκεκριμένα μηνύματα στους ανήλικους που συμμετέχουν, όπως ότι δίνουμε σημασία στο να είσαι Έλληνας, ειδικά πάππου προς πάππου. Και όταν μίλησα για αξίες, μόνο ένα σετ αξιών είχα στο μυαλό μου και αυτά είναι τα ανθρώπινα δικαιώματα. Δεν με ενδιαφέρει ιδιαίτερα ούτε το λέει το βιβλίο μέσα, ούτε ποιος είναι στην εξουσία, αρκεί να διδάσκεται ο σεβασμός στην αξιοπρέπεια κάθε ανθρώπου. Με αυτά που γίνονται μέσα στα σχολεία… Διαβάστε περισσότερα »
Και τι πρέπει να είναι ένα κράτος αν όχι εθνικό; Αλήθεια ρωτάω να μάθω (χωρίς ιδεολογικό υπόβαθρο) πώς ολοκληρώνεται αυτή η πρόταση. Να έχει πχ. 125 επίσημες γλώσσες και τα αντίστοιχα σχολεία, πανεπιστήμια κπλ., να μην έχει λαϊκή παράδοση, ούτε πολιτισμική ταυτότητα και να είμαστε υποχρεωμένοι οι πολίτες να κατέχουμε την ιστορία όλης της υφηλίου, προς αποφυγήν παρεξηγήσεων; Και η παραγωγή πώς επιτυγχάνεται; Την Βαβέλ χτίζοντας; Ή μήπως θα ήταν πιο λειτουργικό αύριο να μιλά όλη η υφήλιος αγγλικά και να φοράμε τζιν Αμερικής; Θα ήταν η ζωή μας πιο εύκολη ενδεχομένως σε αυτό το σενάριο. Το θέλουμε;
Ζούμε σε μια εποχή που επειδή οι ΗΠΑ, ο Καναδάς και η Αυστραλία -χώρες με πολυφυλετικό εθνικό κορμό- λογίζονται ηγέτιδες δυνάμεις μπερδευόμαστε και νομίζουμε ότι και εμείς (εδώ στην Ελλάδα) μπορούμε να ζήσουμε ως χώρα μεταναστών, χωρίς σαφές εθνικό πρόσημο. Με φλου γενικότητες περί “ανθρωπίνων δικαιωμάτων” δίχως έρμα. Πίσω από αυτό στοιχίζονται και πολλές άλλες δυνάμεις. Από καπιταλιστές που θέλουν φτηνά εργατικά χέρια από το Μπαγκαλντές μέχρι το LGTBQI+ κίνημα στο όνομα της γενικευμένης διαφορετικότητας που επιζητά για τους δικούς του λόγους. Μπαμπούλας και πριμοδοτούμενος άλλος -που θεμελιώνει τον αυτοπροσδιρισμό διά του ετεροπροσδιορισμού- είναι κάτι κοντοκουρεμένοι σβέρκοι που μιλάνε για… Διαβάστε περισσότερα »
Σέβομαι κάθε άνθρωπο. Είμαι όμως πολίτης της Ελληνικής Δημοκρατίας. Του εθνικού κράτους που λέγεται Ελλάδα. Ανήκω περήφανα στον πολιτισμικό όμιλο των Ελλήνων. Η περηφάνεια μου δεν κρύβει μίσος για τους Ιταλούς ή τους Αιγυπτίους. Είναι θέμα αυτοσεβασμού. Δεν μπορεί οι μειονοτικές ταυτότητες να έχουν περηφάνεια και να μην έχουν οι πλειοψηφικές. Αυτό είναι ένα αντιδημοκρατικό κόμπλεξ. Ο σεβασμός στη διαφορετικότητα σημαίνει να σεβόμαστε και τις πλειονότητες αν ανήκουμε σε μειονότητα και να μην προσπαθούμε να τα βάλουμε όλα στο κρεβάτι του Προκρούστη κάνοντάς τα όλα ίδια, ίσωμα. Δεν κατανοώ γιατί είναι κακός ο θεσμός της παρέλασης. Σας ενοχλούν όλες οι… Διαβάστε περισσότερα »
https://www.youtube.com/watch?v=dXyO_MC9g3k
Κι από τότε έχουν μεσολαβήσει 3 χρόνια και πολλά ακόμα καρφιά στο πολιτικό του φέρετρο. Περιπτωσάρα.
Άρη, με συγχωρείς αλλά κάνεις ένα σοβαρό λογικό λάθος στα γραφόμενα σου για το Φιλιππιδη. Ενώ όπως και συ γράφεις είναι “κατηγορούμενος για βιασμό”, εσύ στη συλλογιστική σου αποδέχεσαι ότι ήδη είναι βιαστής. Πχ. γράφεις “Ένας κατηγορούμενος για βιασμούς, ο οποίος πχ. βίαζε στο τάδε μέρος..” Αυτό δείχνει ότι για σένα είναι ήδη βιαστής και με αυτό το ψυχολογικό δεδομένο, πας μετά να εκφέρεις υποτίθεται αμερόληπτη γνώμη. Τεράστια biased πατάτα..Δηλαδή η εισαγγελέας δεν τον άφησε ελεύθερο αν και είναι βιαστής, γιατί κανείς δεν ξέρει αν είναι, ενώ όλα τα επιχειρήματα σου εκφέρονται πάνω στη λογική του ότι είναι σίγουρα βιαστής.
WTF?! Γράφω πολύ προσεκτικά για κάποιον που κατηγορείται για βιασμούς (που πχ. έγιναν στο τάδε μέρος, και εννοώ πάντα σύμφωνα με το κατηγορητήριο κι όχι σύμφωνα με απόφαση δικαστηρίου).
Δεν αποδέχομαι ότι είναι βιαστής, και το γράφω πολλές φορές στο κείμενο.
Ταυτόχρονα σχολιάζω την εισαγγελική πρόταση και την δικαστική απόφαση απελευθέρωσής του – οι οποίες αφήνουν ανοιχτό το ενδεχόμενο να έκανε τις πράξεις για τις οποίες κατηγορείται.
Γενικά, και όχι στο συγκεκριμένο, καλό είναι σε θέματα εξειδικευμένων επιστημονικών πεδίων να μην καταπιανόμαστε όλοι και μάλιστα να εκφράζουμε απόλυτες απόψεις.
Αλλιώς μοιάζει με το “σε μια φίλη μου που πονούσε το χέρι της τής δώσανε depon, άρα άμα πονάει το πόδι μου να πάρω depon;”
Πόσο δε μάλλον να εικάζουμε τα ελατήρια πίσω από τις αποφάσεις των δικαστών.
Και για να μην υπονοηθεί ότι εννοώ κάτι άλλο από αυτό που λέω (ως είθισται), έχω την ίδια άποψη για όλες τις υποθέσεις. Αριστερού, δεξιού, δικαιωματικού, εθνικιστικού, συνδικαλιστικού ή κυνοφιλικού-ξέρω-γω ενδιαφέροντος.
Δεν εξέφρασα καμία απόλυτη άποψη. Κάποιες απορίες βασικά.
“Όμως, αυτή η αιτιολόγηση, ότι «κατηγορείται πως βίαζε στο θεατρικό χώρο >> δεν θα είναι πια στο θέατρο = απολύτως ακίνδυνος», θα μπορούσε να εφαρμοστεί και σε άλλες περιπτώσεις”
αυτό είναι άποψη.
Εξάλλου όταν λες “σχολιάζω την εισαγγελική πρόταση και την δικαστική απόφαση απελευθέρωσής του” προφανώς σχολιάζεις εκφέροντας άποψη.
Τέλος, και στο παράδειγμα που έφερα (“σε μια φίλη μου που πονούσε το χέρι της τής δώσανε depon, άρα άμα πονάει το πόδι μου να πάρω depon;”) ερώτηση υπάρχει.
Σε κάθε περίπτωση εγώ είπα μια κουβέντα. Εσύ έχεις το καρπούζι έχεις και το μαχαίρι και κρίνεις.
Καλό σουκού.
Είπες να μην «εκφράζουμε απόλυτες απόψεις». Κι έχω την εντύπωση, όπως σου απάντησα ήδη, πως δεν εξέφρασα καμία «απόλυτη άποψη».
Ακόμα και στο απόσπασμά μου που παραθέτεις [“Όμως, αυτή η αιτιολόγηση, ότι «κατηγορείται πως βίαζε στο θεατρικό χώρο >> δεν θα είναι πια στο θέατρο = απολύτως ακίνδυνος», θα μπορούσε να εφαρμοστεί και σε άλλες περιπτώσεις”] λέω απλά ότι «θα μπορούσε», δεν είπα «πρέπει» ή «απαιτώ να εφαρμόζεται παντού».
Όσον αφορά την δημοσκόπηση, προσωπικά διακρίνω 2 πολύ ανησυχητικά φαινόμενα: 1) Η αδυναμια αναγνώρισης της άγνοιας φαίνεται να προσθέτει αυτοπεποίθηση στον άνθρωπο παρά να αφαιρεί. 2) Η εγκαθίδρυση της αντίληψης πως η άγνοια σε ένα θέμα δεν επηρεάζει την ισοτιμία σου με έναν συνομιλητή που γνωρίζει το θέμα, όταν το θέμα αυτό είναι υπό συζήτηση. Ίσως το πρώτο παράγει το δεύτερο, μπορεί και το ανάποδο. Τα αίτια μπορεί να είναι πολλά, για ΄μένα το βασικό είναι, πείτε με εμμονικό, το πως τα social media έχουν αλλάξει το πως αντιλαμβανόμαστε την έννοια γνώση κι αυτούς που την κατέχουν. Για κάποιο λόγο… Διαβάστε περισσότερα »