Άρης Δημοκίδης
Η ξύλινη γλώσσα του εσχάτως πολιτικού Μιχάλη Χατζηγιάννη χρειάζεται επειγόντως βελτίωση. Όσα είπε σε συνέντευξή του μοιάζουν βγαλμένα από Generator Πολιτικών Εκφράσεων, απλά οι λέξεις δεν είναι τελείως σε σωστή σειρά.
«Συγγνώμη, να ρωτήσω κάτι. Καταλαβαίνει οποιοσδήποτε τι λέει ο Χατζηγιάννης; Είναι εντελώς ακατανόητες οι μαλ@κίες που λέει. Ασυναρτησίες», έγραψε στο Fb του ο Christos Hadjioannou βάζοντας αποσπάσματα απ’ τη συνέντευξη.
6.2K views · 122 reactions | Συγγνώμη, να ρωτήσω κάτι. Καταλαβαίνει οποιοσδήποτε τι λέει ο Χατζηγιάννης; Είναι εντελώς ακατανόητες οι μαλακίες που λέει. Ασυναρτησίες. “Η πολιτική που έχει ως λειτούργημα την άσκηση του καλώς νοούμενου δημόσιου συμφέροντος, δηλαδή το κοινό καλό αλλά και τη βοήθεια του ανώνυμου πολίτη, είναι εκ των ουκ άνευ κάτι που με ενδιαφέρει και πρέπει να μας ενδιαφέρει όλους. Απ’ τη στιγμή που αφήσαμε την πολιτική να κάνει το δικό της μόνη της και έχει κόψει δεσμούς με την κοινωνία, τότε μιλάμε για μια αναρχία και μια ταξική ανισότητα”. “Ο Πολιτισμός δεν τυποποιείται, δεν καλουπώνεται και δεν τακτοποιείται. Διότι Πολιτισμός είναι η τέχνη της φύσης να δημιουργεί ελεύθερα και η δεινότητα του ανθρώπου στην ευτυχία”. | Christos Hadjioannou
Συγγνώμη, να ρωτήσω κάτι. Καταλαβαίνει οποιοσδήποτε τι λέει ο Χατζηγιάννης; Είναι εντελώς ακατανόητες οι μαλακίες που λέει. Ασυναρτησίες. “Η πολιτική που έχει ως λειτούργημα την άσκηση του καλώς…
Υποπτεύεται κανείς ότι το Chat GPT θα τα έλεγε πολύ καλύτερα.
Πάντως, και πέρα απ’ την πλάκα, καθώς ο κ. Χατζηγιάννης είναι νέος στην πολιτική, προλαβαίνει να αποβάλλει τον ξύλινο λόγο με τις στομφώδεις εκφράσεις, και να μιλήσει απλά και κατανοητά.
Για την ιστορία, οι ατάκες απομαγνητοφωνημένες:
«Η πολιτική που έχει ως λειτούργημα την άσκηση του καλώς νοούμενου δημόσιου συμφέροντος, δηλαδή το κοινό καλό αλλά και τη βοήθεια του ανώνυμου πολίτη, είναι εκ των ουκ άνευ κάτι που με ενδιαφέρει και πρέπει να μας ενδιαφέρει όλους. Απ’ τη στιγμή που αφήσαμε την πολιτική να κάνει το δικό της μόνη της και έχει κόψει δεσμούς με την κοινωνία, τότε μιλάμε για μια αναρχία και μια ταξική ανισότητα».
«Ο Πολιτισμός δεν τυποποιείται, δεν καλουπώνεται και δεν τακτοποιείται. Διότι Πολιτισμός είναι η τέχνη της φύσης να δημιουργεί ελεύθερα και η δεινότητα του ανθρώπου στην ευτυχία».
