Δημήτρης Καβατζικλής
Μετά την απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου των ΗΠΑ για την ανατροπή της απόφασης Roe v. Wade, ο χρήστης Lake Superior (Λίμνη Σουπέριορ) έγραψε στο Twitter: «Αυτή η λίμνη υποστηρίζει τις γυναίκες για το δικαίωμα επιλογής», αναφέρει ο Independent.
Πολλοί συμφώνησαν με τον μήνυμα, που συγκέντρωσε 74.000 likes, και ακολούθησε το παράδειγμα άλλων φορέων που έκαναν παρόμοιες δηλώσεις.
Ωστόσο, κάποιος δεν το βρήκε χαριτωμένο. Ο Tom Fitton, ο οποίος είναι πρόεδρος της Judicial Watch και δηλωμένος Τραμπικός απάντησε στο tweet λέγοντας: «Το νερό είναι υγρό και οι αμβλώσεις σκοτώνουν ανθρώπους».
Tom Fitton on X (formerly Twitter): “Water is wet and abortion kills a human being. https://t.co/DSASKRtxWj / X”
Water is wet and abortion kills a human being. https://t.co/DSASKRtxWj
Αλλά η λίμνη δεν είχε σκοπό να το αφήσει έτσι. Απάντησε στον Fitton:
«Thomas, ούτε η πρώτη σου ατάκα είναι σωστή. Το νερό δεν είναι υγρό, υγρά είναι αυτά με τα οποία έρχεται σε επαφή το νερό. Είμαι βέβαιος ότι έχω πολύ περισσότερη εμπειρία στο να υγραίνω τους άλλους απ’ ό, τι εσύ».
Lake Superior on X (formerly Twitter): “Thomas, not even your first talking point is correct. Water is not wet, what water touches is wet.I’m confident I have a lot more experience in making things wet than you do. / X”
Thomas, not even your first talking point is correct. Water is not wet, what water touches is wet.I’m confident I have a lot more experience in making things wet than you do.
«Γεια σας, 100; θα ήθελα να αναφέρω έναν πνιγμό», έγραψε κάποιος.
«Ποιος το ήξερε ότι το νερό μπορεί να προκαλέσει εγκαύματα 3ου βαθμού;», έγραψε ένας άλλος .
«Αυτό το tweet είναι τέχνη. Και η άμβλωση είναι υγειονομική περίθαλψη. Σας ευχαριστώ» έγραψε κάποιος άλλος.
Η λίμνη πέρασε το υπόλοιπο Σαββατοκύριακο απαντώντας σε ανθρώπους που διαφωνούν με το δικαίωμα στην επιλογή. Κάποιος της έγραψε: «Ναι, ακολουθώ τη Λίμνη Σουπέριορ για τις πολιτικές της απόψεις. Γιατί να μην είναι όλα τα πράγματα τόσο αστεία;» Στο οποίο η λίμνη απάντησε: «Κατ’ αρχάς, το νερό είναι ένα από τα πιο πολιτικοποιημένα θέματα στον κόσμο. Κι εγώ, κύριε, είμαι νερό».
Lake Superior on X (formerly Twitter): “To begin, water is one of the most politicized resources in the world. I, sir, am water. / X”
To begin, water is one of the most politicized resources in the world. I, sir, am water.
Δεν είναι η πρώτη φορά που η λίμνη χρησιμοποιεί τον λογαριασμό της για να την πει σε συντηρητικούς. Την περασμένη εβδομάδα, έγραψε στο Twitter, αναφερόμενη στον Ρεπουμπλικανό Γερουσιαστή από το Ουισκόνσιν Ron Johnson: «Ο Ron Johnson δεν αξίζει να εκπροσωπεί μια πολιτεία που μοιράζεται την ακτογραμμή μου».
*ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ
Η ξεχασμένη ηρωίδα που νομιμοποίησε τις αμβλώσεις στην Ελλάδα | LiFO
Ένα ηχητικό ντοκιμαντέρ του Άρη Δημοκίδη για τη Μαρία Κυπριωτάκη-Περράκη και τη μάχη στη Βουλή τις ταραγμένες μέρες του 1986.
Για αυτούς που βαυκαλίζονται για ουδέτερα κράτη… Η ομοφυλοφιλία σε όλα τα εγχειρίδια ψυχιατρικής λογιζόταν ως νόσος/πάθηση μέχρι τα τέλη της δεκαετίας ’70 (όπως είναι σήμερα η διαταραχή ταυτότητας φύλου). Από το ’60 και μετά στα πλαίσια των κινημάτων διεκδίκησης ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων στις ΗΠΑ αυτό όχι μόνο αμβλύνθηκε αλλά και εξαλείφθηκε και φτάσαμε το gay pride να το στηρίζουν τα μεγαλύτερα οικονομικά συμφέροντα του πλανήτη. Ο καπιταλισμός, σε αγαστή συνεργασία με την αριστερά, το αγκάλιασε και το κανονικοποίησε απόλυτα. Ποια ήταν η ιδεολογική προέλευση των ως άνω κινημάτων στις ΗΠΑ; Οπωσδήποτε αριστερή και μάλλον μαρξιστική, λενινιστική και τροτσκιστική.… Διαβάστε περισσότερα »
Όταν ΓΡΑΦΟΥΜΕ κάτι δημοσίως καλό θα ήταν να βάζουμε και μια έγκυρη παραπομπή για να αποδείξουμε τα λεγόμενα μας και να μην ξεχνάμε ότι όλα πλέον είναι ένα google search away όπως λένε και στο χωριό μου. Συγκλονίστηκα όταν διάβασα ότι από το 1952 έως το 1974 δηλαδή 22 ολόκληρα χρόνια στην ιστορία της ψυχιατρικής επιστήμης (1808 – ) η ομοφυλοφιλία λογιζόταν ως νόσος/πάθηση αν και ο Freud το είχε απορρίψει αρκετά νωρίτερα(βέβαια δεν ήταν Αμερικάνος). https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9F%CE%BC%CE%BF%CF%86%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%86%CE%B9%CE%BB%CE%AF%CE%B1 Τα υπόλοιπα https://www.google.com/ Τώρα αν πω εγώ ότι είσαι ομοφοβικός, ρατσιστής και φασιστοειδές το αποδεικνύω πολύ απλά παραπέμποντας στο σχόλιο σου. https://mikropragmata.lifo.gr/social-media/otan-tsakonesai-gia-tis-amvloseis-me-mia-limni-den-mporei-para-na-chaseis/ See… Διαβάστε περισσότερα »
Όχι ότι έχει σημασία (μιας και είσαι οπαδός και όχι αναγνώστης) αλλά μέχρι το 1951 στην Ελλάδα η ομοφυλοφιλία ήταν παράνομη. Μέχρι το 2015 ήταν ποινικό αδίκημα η ασέλγεια παρά φύση (347 ΠΚ), ξεχασμένο μεν αλλά υπήρχε στον Ποινικό μας Κώδικα. Ο Όσκαρ Γουάιλντ γιατί πήγε άραγε φυλακή; Η αποποινικοποίηση της ομοφυλοφιλίας συνέπεσε χρονικά με την ένταξή της στις ψυχικές διαταραχές. Να: https://en.wikipedia.org/wiki/Sodomy_laws_in_the_United_States και να : https://gr.euronews.com/2019/06/18/pote-apopoinikopoiisan-omofylofilia-xwres-evrwphs Αυτό αποτυπώνει την φιλελευθεροποίηση της κοινωνίας πάνω σε αυτό το θέμα. Έπαψε να λογίζεται ποινικά κολάσιμη συμπεριφορά και κατέστη μια ψυχική παρέκκλιση. Ο πραγματικός φασίστας είναι αυτός που θέλει να ξαναγράψει την ιστορία… Διαβάστε περισσότερα »
1η παράγραφος Να παραδεχτώ ότι είσαι πολύ καλός χειριστής της γλώσσας μας αλλά μέχρι εκεί. Ξεκινάς πάλι πετώντας την μπάλα στην εξέδρα και μου εμφανίζεις το ποινικό. Προσπαθώ ακόμα να καταλάβω αν κάνεις πολιτική προπαγάνδα ή αν είσαι απλά εμμονικός. 2η, 3η και 5η παράγραφος Όχι. Προφανώς άνοιξες το πρώτο link αλλά δεν το διάβασες. Για ξανά δες τα συγκεντρωτικά https://en.wikipedia.org/wiki/File:Decriminalization_of_same-sex_sexual_intercourse_in_the_United_States.svg Πάμε πάλι 1952 έως 1974 νόσος/πάθηση Από 1962 έως 2003 αποποινικοποίηση, το 1/3 περίπου την δεκαετία του 70 με τελευταίους τους Νότιους όπως πάντα. Σου επιστρέφω την 3η δικαιωματικά νομίζω. 4η παράγραφος Ποια είναι τα ζητήματα-ιερές αγελάδες; Είσαι σίγουρος… Διαβάστε περισσότερα »
Ειλικρινά δεν καταλαβαίνω τι δεν καταλαβαίνεις. Ή τι κάνεις ότι δεν καταλαβαίνεις.
Όταν χαρακτηρίστηκε ψυχική νόσος τότε ξεκίνησε η αποποινικοποίηση. Από πάθηση διαγράφηκε πλήρως μέσα του 80, οπότε και συνεχίστηκε η αποινικοποίηση και στα πιο συντηρητικά περιβάλλοντα. Προς τι η εμπάθειά σου;
Τώρα για την ριζοσπαστικοποίηση ας πούμε ότι το “όσοι πιστοί προσέλθετε” της Χίλαρι ότι έπαιξε τον ρόλο του ή η πολιτική ταυτοτήτων.
Επειδή συνεχίζεις την παπαρολογία και τις κωλοτούμπες, σου παραθέτω τι έχεις γράψει. “Η ομοφυλοφιλία σε όλα τα εγχειρίδια ψυχιατρικής λογιζόταν ως νόσος/πάθηση μέχρι τα τέλη της δεκαετίας ’70 (όπως είναι σήμερα η διαταραχή ταυτότητας φύλου). Από το ’60 και μετά στα πλαίσια των κινημάτων διεκδίκησης ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων στις ΗΠΑ αυτό όχι μόνο αμβλύνθηκε αλλά και εξαλείφθηκε… Ποια ήταν η ιδεολογική προέλευση των ως άνω κινημάτων στις ΗΠΑ; Οπωσδήποτε αριστερή και μάλλον μαρξιστική, λενινιστική και τροτσκιστική. Μια ιδεολογία δηλαδή πήρε μια μέχρι τότε ψυχική νόσο και την έκανε κανονικότητα Η αποποινικοποίηση της ομοφυλοφιλίας συνέπεσε χρονικά με την ένταξή της… Διαβάστε περισσότερα »
Συμπίπτουν χρονικά (που δεν συμπίπτουν όπως αμφότεροι συμφωνούμε) διότι άλλαξε η κοινωνία. Και η κοινωνία άλλαξε με μπροστάρηδες κάποια κινήματα. Και τα κινήματα αυτά είχαν πολιτικό χρώμα. Κάποιοι έχετε την πεποίθηση ότι κάνοντας copy paste σεντόνια ότι αλλάζει ουσία. Αν διαφωνείς με την πραγματικότητα γιατί την θεωρείς φασίζουσα ή φασιστική εσύ δομείς μια άλλη πραγματικότητα. Ε, δεν πάει έτσι. Για να στο κάνω τελείως νιανια. Εσύ νομίζεις ότι οι νόμοι και οι κανονισμοί αλλάζουν μέσα σε κενό ιστορίας; Ότι οι επετειακές ημερομηνίες ξεπετάγονται χωρίς κοινωνικές ζυμώσεις πίσω τους; Πόσο κοντόφθαλμα και μονομερώς αναγιγνώσκεις την ιστορία; Και δεν φτάνει αυτό, έχεις… Διαβάστε περισσότερα »
Και συνεχίζουμε. 1η παράγραφος Η ημιμάθεια είναι χειρότερη της αμάθειας. Ο 3ος Νόμος του Newton λέει ότι σε αυτό το σύμπαν όπου εκδηλώνεται μια Δράση θα υπάρξει μια Αντίδραση.Aν στο μυαλό σου ήταν αριστεροί αυτοί που ήταν μέρος του εργατικού κινήματος, μετέπειτα των δικαιωμάτων των γυναικών, ενάντια του φυλετικού ρατσισμού και της σκλαβιάς(βασικός λόγος του εμφυλίου) και τελευταία της LGBTQ κοινότητας και όποιου κινήματος υπέρ των ανθρωπίνων δικαιωμάτων επαναλαμβάνω ότι είσαι ρατσιστής και φασίστας. Σου γνωρίζω επίσης (link δεν ξαναβαζω αφού δεν τα διαβάζεις άλλωστε) ότι ο κύριος εκφραστής των κινημάτων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων ήταν ο Dr. Martin Luther King… Διαβάστε περισσότερα »
O MLK ήταν μια μεγάλη μορφή. Είχε την κοινή λογική να ξέρει ότι αν θέλει να πετύχει κάτι μεγάλο δεν μπορεί να το ιδεολογικοποιήσει. Γιαυτό πήγε και στην Ινδία προκειμένου να μάθει για την μη βία από πρώτο χέρι. Τα περισσότερα από τα λοιπά κινήματα μικρή σχέση είχαν με την μη βία. Από τους μαύρους πάνθηρες στο blm. Πολύ πριν τον Νεύτωνα ο Επίκουρος είχε θέσει την βάση της διαλεκτικής, πάνω στον οποίο ο Μαρξ έκανε το διδακτορικό του. Και αυτό δεν αλλάζει ότι τα περισσότερα αν όχι όλα τα κινήματα έχουν καπελωθεί ιδεολογικά από αριστερά σχήματα, αν δεν έχουν… Διαβάστε περισσότερα »
Υπάρχουν 3, κατ’ ελάχιστο, προβλήματα στον συλλογισμό σου, ένα επιστημολογικό κι δυο πολιτικά. 1) Η επιστήμη δεν είναι κάτι σταθερό, αλλάζει συναρτήσει του χρόνου και βελτιώνεται. Το ότι κάποτε η ψυχιατρική έλεγε πως η ομοφυλοφιλία είναι νόσος δεν σημαίνει πως σήμερα πρέπει να θεωρούμε πως ισχύει το ίδιο Υπάρχει πάντα το σενάριο που λέει πως τότε έκαναν λάθος (επιστημονικά μιλώντας μόνο), με τον ίδιο ακριβώς τρόπο που οποιοσδήποτε επιστημονικός κλάδος μπορεί να αλλάξει συμπεράσματα/θεωρίες όσο εξελίσσεται.. Το ότι άλλαξε δεν σημαίνει πως άλλαξε λόγω πολιτικής πίεσης. 2) Εαν η πολιτική επηρεάζει την επιστήμη, τότε όλη η πολιτική επηρεάζει την επιστήμη,… Διαβάστε περισσότερα »
Μωρέ δεν διαφωνώ σε τίποτα. Απλά αυτό που λέω είναι ότι δηθενιά, απατεωνία και τάχαμου ηθική πουλάνε δύο μπάντες εδώ. Όχι μία. Και λέω ξανά και ξανά: αν θέλει κάποιος να μιλήσει περί ηθικής, και η συζήτηση περί δικαιωμάτων είναι συζήτηση που πηγάζει από την συζήτηση περί ηθικής (και μάλλον ανατρέχει στον Καντ), πρέπει να ξέρει ότι υπάρχει παραπάνω από μία ηθική. Και αν θέλει να γίνεται σεβαστή η δική του πρέπει να σέβεται και τις άλλες. Με συνθήματα και οπαδική λογική δεν πάμε πουθενά. Εκτός αν θέλουμε να μπούμε στην οντολογία των πραγμάτων και να καταλήξουμε αν υπάρχει αντικειμενική… Διαβάστε περισσότερα »
Το θέμα δεν είναι να την λέει κάποιος σε συντηρητικούς, το θέμα είναι να την λέει κάποιος σε συμπολίτες του που με τα λεγόμενά και τις πράξεις τους μετατρέπονται σε κάποιον που αξίζει να του την πεις, κι αυτοί δεν βρίσκονται μόνο στην ομάδα των συντηρητικών (το ότι στο συγκεκριμένο θέμα βρίσκεις τέτοιες θέσεις σχεδόν αποκλειστικά σε συντηρητικούς είναι άλλη συζήτηση).