Γιώργος Τσαγκόζης
Είναι το τραγούδι του Γιώργου Ζαμπέτα “Ο αράπης” το πιο ρατσιστικό τραγούδι που έχει ποτέ γραφτεί χωρίς ο δημιουργός του να έχει ακροδεξιά ατζέντα; Αρχικά μπορεί να πείτε, τι μας λες ρε φίλε, είναι δυνατόν αυτό το τραγούδι που γράφτηκε στην Ελλάδα το 1964 που οι περισσότεροι κάτοικοι της Ελλάδας δεν είχα δει ποτέ τους μαύρο άνθρωπο από κοντά να θεωρηθεί ρατσιστικό;
Και όμως, κάποιος μετέφρασε τους στίχους του τραγουδιού στα αγγλικά, και ακούγοντας το και διαβάζοντας τους στα αγγλικά, είναι, για κάποιο λόγο, σαν να ακούμε τελείως αλλιώς το κομμάτι, σα να τονίζονται οι ρατσιστικοί του στίχοι γιατί τους συνδέουμε ίσως με τις ρατσιστικές λέξεις που έχουμε συνηθίσει από τις αμερικάνικες ταινίες που πραγματεύονται το θέμα του ρατσισμού και των δικαιωμάτων των μαύρων Αμερικάνων.
Μάλιστα το ανέβασε κάποιος στη σελίδα #Weird στο reddit σαν “ΕΠΙΣΗΜΑ ΤΟ ΠΙΟ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ”
Οι επίμαχοι στίχοι περιλαμβάνουν λέξεις όπως
«σκυλάραπας»
και στίχους όπως
“Και η μπουρδού απ’ τ’ αλγέρι με το ντέφι στο χέρι
Τη βλέπουνε όλοι τήσ λένε γι αγάπη ενώ η χουχού
Γουστάρει τον αράπη το μαύρο
Γουστάρει κι αγαπάει το μαύρο το σκύλο τον ταμ ταμ ταμ”
Οι ξένοι το άκουσαν και έφριξαν:
THE MOST RACIST SONG IN MUSIC AND CINEMA HISTORY
BEFORE THIS SCHENE THE CROUD WAS SHOUTING ABOUT THEIR FAVORITE SONG(THE NIGGER) I FOUND THE MOST RACIST SONG WHILE I WAS WATCHING AN OLD GREEK MOVIE ..LETS MAKE IT VIRAL…
Σίγουρα δεν είναι το πιο ρατσιστικό τραγούδι που γράφτηκε ποτέ (γιατί δεν είχε αυτή την πρόθεση) αλλά επειδή θα πρέπει να το δούμε σε συνάρτηση με την κουλτούρα της εποχής του, εξακολουθεί να μην είναι αθώο. Μπορεί στην Ελλάδα του 1960 να μην υπήρχαν παρά ελάχιστοι μαύροι, παρόλα αυτά τα στερεότυπα για αυτούς τα οποία και συντηρεί το κομμάτι αυτό με τον χαβαλεδιάρικο του χαρακτήρα ήταν πολλά και αρνητικά. “Αν δε φας το φαΐ σου δα σε δώσω στον Αράπη” ή “Αν δεν κοιμηθείς ο Αράπης θα σε φάει” ήταν κάποιες από τις εκφράσεις της εποχής που έκαναν τον μαύρο να φαίνεται σαν τέρας, σαν κάτι μη ανθρώπινο όπως ο μαύρος σκύλος. Αξίζει να σημειωθεί, ότι στις εφημερίδες και στα ΜΜΕ της εποχής στην Ελλάδα, μπορεί να μην ήταν βασικό θέμα, αλλά δεν ήταν και λίγες οι αναφορές για τον αγώνα των μαύρων στην Αμερική για τη χειραφέτηση τους και για τον ρατσισμό που αντιμετώπιζαν στις ΗΠΑ. Μπορεί να μην άγγιζαν τις λαϊκές μάζες που διασκέδαζαν με αυτό το σατιρικό τραγούδι οι αγώνες των Αφροαμερικάνων, αλλά και πάλι, ακόμα και χιουμοριστικά να αναφέρεσαι σε ανθρώπους σαν “μαύρο σκύλο” ακόμα και την εποχή που το political corectness δεν είχε ξεμυτίσει, ούτε σαν έκφραση ακόμα, από τα πανεπιστήμια των ΗΠΑ.
Όπως γράφει στο forum rembetiko.gr ο Neapolitiotis:
Ένα θα πώ μόνο παιδιά.Τη λέξη σκυλάραπα την μισούσα και την μισώ από μικρό παιδί.
Την είχα ακούσει πολλές,και αυτοί που το έλεγαν είχαν σκοπό να σε μειώσουν και τίποτα άλλο.
Αυτή η λέξη είναι προσβλητική όπως να το πάρουμε.
Το πρωί βλέποντας το βίντεο, σκέφτηκα να έμπαινε μέσα στο κέντρο που έπαιζαν κάποιος μαύρος, πως θα αισθανόταν από τα γέλια και την κοροϊδία γύρω του.
Η και τώρα ,αν συμβεί κάτι τέτοιο ,θα ήθελα να δω ποιος θα σηκωνόταν να του εξηγήσει του ανθρώπου ,ότι δεν είναι προσβλητικά τα λόγια σαν ο σκυλάραπας …και ότι ο κόσμος δε γελάει και τον κοροϊδεύει…Τι λέμε τωρα;
Μιλάμε για ένα τραγούδι,που μπορεί εκείνη την εποχή να γέλαγε ο κόσμος και να έκανε κέφι χωρίς να σκεφτόταν πάραπέρα (…),αλλά δεν θα το συγχωρούσα στο σήμερον ημέρα ,αν ακουγα κάποιον να τραγούδαγε ο σκυλάραπας ο ταμ ταμ ταμ.( ο αγριος που βαράει το ταμ ταμ ταμ )
Δεν ξέρω αν ο Ζαμπέτας ηταν ρατσιστής,αλλα το τραγούδι ειναι για μένα.
Τότε με τους Ολυμπιακούς Αγώνες δεν είχε γίνει θέμα συζήτησης ότι η ελληνική επιτροπή έκανε πάρτυ και είχε αυτό το τραγούδι; Φαντάσου τώρα οι αντιπρόσωποι των άλλων χωρών να ρωτούσαν τι ήταν αυτό που άκουγαν.
Φυσικά και είναι ρατσιστικό, καθώς γράφηκε σε μια εποχή που, τουλάχιστον στην Ελλάδα, ήταν φυσιολογικό να είσαι ρατσιστής. Προφανώς η έννοια του ρατσισμού δεν ήταν άγνωστη (αν δεν υπήρχε σαν έννοια δεν θα μπορούσε να είναι ρατσιστικό) απλά , όμως, δεν ασχολούνταν κανένας με αυτό.
Λάθος! Δεν αναφέρεται σε “μαύρους” . Το είπατε και εσείς (η Ελληνική κοινωνία τότε δεν είχε συνηθίσει να βλέπει “μαύρους”) , το λέει και το τραγούδι “απ το Αλγέρι”….Η Λεξη Αράπης μέχρι και τη δεκαετία του 70 , στην αργκό σήμαινε ΆΡΑΒΑΣ, για τη μαύρη φυλή χρησιμοποιούσαν το Νέγρος…όπως στο ποίημα / τραγούδι “ο γέρο νέγρο Τζιμ”…ΑΡΑΒΑΣ – ΑΡΑΒΙΑ – ΑΡΑΠΙΑ – ΑΡΑΠΗΣ … μας κληρονομήθηκε κυρίως από την Ελληνική παροικία της Αιγύπτου η λέξη Αράπης . Αράπηδες θεωρούσαν τους μουσουλμανικούς πληθυσμούς της Βόρειας Αφρικης που φυσικά ταυτιζόταν φυλετικά με ΜΕΛΑΜΨΟ δέρμα (όχι μαυρο)…Αυτά που αναφέρατε για τον μπαμπούλα τον… Διαβάστε περισσότερα »