Άρης Δημοκίδης
Είναι μια φωτογραφία – ντοκουμέντο της εποχής μας. Ευφάνταστοι κάτοικοι πολυκατοικιών που προφανώς δεν αντέχουν ούτε μια Κυριακή χωρίς κάποιου είδους «επίσημο» εκκλησιασμό μαζεύονται στις ταράτσες τους, κολλητά και χωρίς να τηρούν ούτε το νόμο για τις μαζώξεις άνω των 10 ατόμων ούτε τα μέτρα προφύλαξης.
Τη φωτογραφία μας έστειλε φίλος αναγνώστης.
Εκτιμούμε και θαυμάζουμε την πίστη αλλά και την ευρηματικότητα όλων των πιστών, αλλά βρισκόμαστε σε περίοδο έκτακτης ανάγκης για την προστασία της δημόσιας υγείας.
Αν πάντως γίνονται τέτοια ανά την Ελλάδα (πού και να πλησιάσουμε κι άλλο προς το Πάσχα) Μην εκπλαγούμε αν σε 2-3 εβδομάδες η καμπύλη της Ελλάδας -που τόσο έχει εντυπωσιάσει και στο εσωτερικό και στο εξωτερικό- χειροτερεύσει δραματικά, κι οι απαγορεύσεις γίνουν αυστηρότερες αντί να χαλαρώσουν…
*ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:
Μόνο στην Ελλάδα: 22 WTF της τρίτης εβδομάδας με απαγόρευση άσκοπης κυκλοφορίας
Επί τέλους, ΊΣΩΣ πληρώσουμε ακριβά τον (αληθινότατο) συνωστισμό στα σούπερ μάρκετ, στις τράπεζες και στις πλατείες αλλά όχι τους 10 κρυπτοχριστιανούς . Κάπου έχει και ο παραλογισμός τα όρια του.
(Αλήθεια με τους 100 πιστούς της αγίας Βαρβάρας ειδικά άρθρα με φωτο δεν είδαμε… Ήταν.. άλλου προφίλ…)
Όλους τους συνωστισμούς ίσως πληρώσουμε. Και γι’ αυτό έχω γράψει άρθρα για όλα τα είδη των συνωστισμών.
Επίσης γράφω: «Αν πάντως γίνονται τέτοια ανά την Ελλάδα (πού και να πλησιάσουμε κι άλλο προς το Πάσχα)» που σημαίνει πως προφανώς δεν μιλάω μόνο για τους 10+ στην ταράτσα αλλά για το αν γίνονται -και γίνουν μέχρι το Πάσχα- πολλά παρόμοια σε όλη τη χώρα.
Τέλος, τι διαφορετικό προφίλ είχαν της Αγίας Βαρβάρας; Δεν είμαι σίγουρος πως καταλαβαίνω. Όλοι είναι καταδικαστέοι.
Περί αγιάς Βαρβάρας, θεωρώ πως σκοπίμως το προφίλ των εκκλησιαζομένων ρομά αποσιωπήθηκε τουλάχιστον σε αυτό το site είτε σε απόπειρα απλού σχολιασμού, είτε ώς είδηση είτε ώς φωτογραφία. Σε αντίθεση με άλλες περιπτώσεις. Αίσθηση μου. Τώρα, έχουμε γεμίσει καλοθελητές που ζουμάρουν σε ταράτσες με πιστούς και παραπόρτια εκκλησιών που μεταλαμβάνουν μωρά, αλλά την στιγμή που μιλάμε 15-20 παιδιά λυκείου παίζουν μπάλα στην πλατεία απέναντι μου. Δεν θα έμπαινα ποτέ στην διαδικασία να τους καταγγείλω ως “αποκλειστικότητα” σε site ή αρχές αλλά γενικώς παρατηρώ πως οι καλοθελητές (κυριολεκτικά ή όχι) με κινητά έχουν ένα κάπως συγκεκριμένο τάργκετ γκρουπ εσχάτως. Αίσθηση μου… Διαβάστε περισσότερα »
Δεν το είχα παρακολουθήσει αυτό με την Αγία Βαρβάρα και δεν ήξερα πως επρόκειτο για Ρομά. Ντροπή τους. Πραγματικά πολλοί το κάνουν δύσκολο να τους υπερασπιστείς ακόμα κι αν το θέλεις, και θεωρούν πως οι νόμοι δεν τους αγγίζουν. Καταλαβαίνω γιατί Τσιόδρας και Χαρδαλιάς προσπάθησαν να τους πιάσουν στο φιλότιμο, όμως πιστεύω πως θα πρέπει να γίνονται συλλήψεις και να δίνονται πρόστιμα όπως ακριβώς και στους υπόλοιπους Έλληνες.
Άρη, δες και αυτά: https://www.youtube.com/watch?v=7DBd7k-K2eA&list=TLPQMTMwNDIwMjBN1i4x6vxh-Q&index=1 ….τον βλέπεις τον κυριούλη που “ηγείται” του πλήθους; Φώτιος λέγεται και είναι παρεάκι με τον “πατέρα” Κλεομένη, (τον γνωστό και μη εξαιρετέο καμένο παλαιοημερολογίτη, ενίοτε φυγόδικο, ενίοτε υπό σύλληψη, αλλά κατά βάση ελεύθερο https://www.youtube.com/watch?v=Xi_OiFGMTVM) Δες και το απόσπασμα της εκπομπής, όπου γίνεται λόγος για κάλεσμα, απ’ το διαδίκτυο, ατόμων από παραθρησκευτικές οργανώσεις κι από έτερες περιοχές (ο ίδιος ο ναός δεν φέρεται να έχει κάποια εμπλοκή, πέραν της άπλας του χώρου που προσφέρει). https://www.youtube.com/watch?v=arRmtPMmzxI&list=TLPQMTMwNDIwMjBN1i4x6vxh-Q&index=4 Οπότε, ΟΧΙ, αν και σίγουρα διακρίνονται κάποιοι στους μαζεμένους, δεν ήταν, μόνο, Ρομά έμπροσθεν του Ναού Προφήτου Ηλιού …. και ποιοι… Διαβάστε περισσότερα »
Η βλακεία θα μας καταστρέψει.
Είναι βέβαιο!
Έλεος, δημοσιεύστε και μιαν άλλη άποψη.
Αν δείχναμε την ίδια ευαισθησία για τις ζωές των άλλων, κανένας σας/μας, δεν θα είχε καπνίσει τσιγάρο (κοντά σε έγκυο ή άρρωστο), δεν θα είχε πιεί και οδηγήσει μεθυσμένος, δεν θα είχε τρυπηθεί από χρησιμοποιημένη βελόνα, δεν θα είχε πάει με άλλον χωρίς προφυλακτικό, δεν θα σφιχταγκαλιαζόταν με δέκα άνδρες και γυναίκες σε στενόχωρο, ιδρωμένα μπαράκια, ή θα έκανε χαμάμ σε δημόσια λουτρά.
Εφόσον ανεχτήκαμε όλα αυτά, ας δούμε μια άλλη άποψη του ζειν επικινδύνως και του πώς ο καθένας θέλει να ζήσει τη ζωή του.