Βάνα Κράβαρη
Η Άντζελα Μπρούσκου διανύει μια δημιουργική περίοδο. Ασχολείται με το εργαστήριο πάνω στο έργο της Σάρα Κέιν, ετοιμάζεται για την πρεμιέρα των “Ευμενίδων” στην Αγγλικανική εκκλησία για λίγες μόλις παραστάσεις, έχοντας ως θετική αφετηρία τη συμμετοχή της παράστασης στην 2023 Ελευσίς Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης και την φιλοξενία στο Ζιντσιρλί Τζαμί από το ΔΗΠΕΘΕ Σερρών.
Γιατί επέλεξε τις “Ευμενίδες”; Πόσο επίκαιρο θέμα είναι η Δικαιοσύνη αλλά και ο φαύλος κύκλος εκδίκησης-αντεκδίκησης; Με ποιον τρόπο κατάφερε να βρει χώρο στην παράσταση για τα γυναικεία δικαιώματα όπως αυτά απασχολούν το τώρα; Η Άντζελα Μπρούσκου μέσα από τα δικά της λόγια.
-Πώς είστε αυτή την περίοδο;
Αυτή την περίοδο ασχολούμαι με το εργαστήριο πάνω στο έργο της Σάρα Κέιν. Είναι μια συγκυρία που με φέρνει σε επαφή με νέους ανθρώπους και την έρευνα για το θέατρο με μία σημαντική συγγραφέα. Οπότε θα έλεγα μια δημιουργική περίοδος
-Πώς βιώσατε το καλοκαίρι που πέρασε. Φαίνεται κάπως μακρινό, αλλά μάλλον δεν είναι.
Με πρόβες και παραστάσεις για τις Ευμενίδες για την 2023 Ελευσίς Πολιτιστική Πρωτεύουσα Ευρώπης, που μας έδιναν πολύ χαρά. Και από την άλλη αφόρητοι καύσωνες. Να βιώνουμε σαν θεατές, καταστροφικές πυρκαγιές σ’ όλη την Ελλάδα. Ήταν ένα δύσκολο και θλιβερό καλοκαίρι που έπληξε την φύση και τους συνανθρώπους μας με οδυνηρές επιπτώσεις. Η αίσθηση μιας εμπόλεμης κατάστασης.
-Γιατί τις Ευμένιδες;
Στις Ευμενίδες οι άνθρωποι αποκτούν την αντίληψη του πολίτη. Πολιτικοποιούνται πέρα από οικογενειακά συμφέροντα και εξουσία. Ψηφίζουν. Κάτι που σήμερα φαίνεται να χάνει την αξία του.
-“Η ανελέητη αλυσίδα της διαιωνιζομένης εκδίκησης και αντεκδίκησης παραχωρεί τη θέση της στη δικαιοσύνη της πόλης”. Θεωρείτε πως είναι εξαιρετικά επίκαιρες, ειδικά τώρα; Σε αυτό το timing;
Αυτή την στιγμή ο πολιτισμός μας δεν έχει καταφέρει να σπάσει αυτή την αλυσίδα εκδίκησης και αντιποίνων όταν όλος ο πλανήτης βρίσκεται σε πόλεμο με τρομακτικές απώλειες αθώων πολιτών. Μόνο που τώρα η αλυσίδα προωθείται ακόμα περισσότερο από συμφέροντα μέσα από θρησκείες και κυβερνήσεις.
-Ζούμε σε μια εποχή που η Δικαιοσύνη ως concept βάλλεται και αμφισβητείται από παντού. Ποια είναι η δική σας στάση;
Δηλητηριαζόμαστε από την ανεπάρκεια και μη λειτουργικότητα των νόμων που μας κάνουν αδρανείς και ανενεργούς πολίτες. Το αίσθημα δικαιοσύνης βάλλεται και αμφισβητείται. Συχνά ακούμε την φράση «θα το βρει από τον Θεό». Το αίσθημα του δικαίου είναι ένας ηθικός κώδικας που ο καθένας τον αντιλαμβάνεται με διαφορετικό τρόπο όπως έχει αποδειχτεί και αντιδρά συχνά αυθόρμητα και με βία. Με ποια γλώσσα να μιλήσεις; Ο εχθρός είναι ο άλλος;
-Τι “συμβολίζει” η Κλυταιμνήστρα για τον ρόλο της γυναίκας γενικότερα; Νομίζω ήταν μέλημά σας να συμπεριλάβετε τη γυναίκα σε αυτή τη διασκευή.
Η Κλυταιμνήστρα διεκδικεί την ανεξαρτησία και σεξουαλική ελευθερία της γυναίκας, πέρα από θεσμούς που την περιόριζαν μέσα από το φύλο της που επέβαλε μια πατριαρχική κοινωνία μέχρι σήμερα.
-“Η δίκη στις Αισχύλειες «Ευμενίδες» είναι η πρώτη νομική δίκη στην ιστορία της ανθρωπότητας. Στην παράσταση ένα φανταστικό δικαστήριο θα συνδέσει την αρχαιότητα με το σήμερα. Οι Ευμενίδες γίνονται ερέθισμα για την ανάπτυξη δημόσιου διαλόγο”. Πώς πραγματώνεται αυτό;
Πραγματώνεται μέσα από την συμμετοχή των θεατών να συμμετάσχουν στην ψηφοφορία υπέρ η κατά της αθώωσης του Ορέστη. Εδώ σίγουρα αναπτύσσεται ένας σημαντικός διάλογος.
-Το κοινό μπορεί να αλληλοεπιδρά ως ένας παράγοντας που συμβάλλει στην εξέλιξη της δράσης. Μέσω του αρχαίου δράματος τίθεται ως ζητούμενο η συνοχή των πολιτών μιας κοινωνίας και η στάση τους απέναντι στα κοινά”. Ποια σκέψη ή στόχος κρύβεται πίσω από αυτή την απόφαση; Τι συμπεράσματα έχετε βγάλει κοινωνικά από αυτή τη συμμετοχή;
Αυτά τα συμπεράσματα θα απαντηθούν μέσα στο χρόνο καλύτερα. Δεν έχουμε κανέναν στόχο εκτός από την σχέση μας με το κοινό. Το πιο σημαντικό ίσως είναι μια παράσταση να δημιουργήσει ερωτήματα και να μην εμείνει σ’ ένα φορμαλιστικό σύστημα αναπαράστασης ενός έργου, που είναι κλειστό στην σκέψη και την ζωή και απλά το ατενίζουμε ως κάτι πολύ σημαντικό. Η ενεργή συμμετοχή του κοινού στην συγκεκριμένη παράσταση είναι ένα αίτημα μας.
-Έχοντας περάσει αρκετός καιρός, αν και το MeToo είναι ένα ongoing κίνημα, θεωρείται ότι άλλαξε κάτι στο Θέατρο; Είδατε να εξαργυρώνεται στην πράξη;
Δεν πιστεύω ότι τα πράγματα αλλάζουν έτσι γρήγορα! Ήταν όμως σημαντικό να κοινοποιηθούν. Δυστυχώς βλέπω αυτή η νοοτροπία να συμβαίνει και με νεότερες γενιές. Χρειάζεται η πολιτεία να συμβάλλει με όχημα την παιδεία και όχι να έχουν τον πρώτο λόγο τα social media και η τηλεθέαση. Είναι θέμα συνειδητοποίησης και ενσυναίσθησης μιας κοινωνίας. Όχι διαπόμπευσης ενόχων. Κάτι παραπάνω από μισοί Έλληνες κακοποιούν γυναίκες, παιδιά και ζώα στατιστικά! Πώς να αλλάξει κάτι στο Θέατρο;
___
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ
Ημέρες & ώρες παραστάσεων
Παρασκευή 10 – Σάββατο 11Νοεμβρίου | Τετάρτη έως Σάββατο 15-16-17-18 Νοεμβρίου
Προπώληση εισιτηρίων: www.ticketservices.gr
>> Αγγλικανική Εκκλησία
Φιλελλήνων 27, Αθήνα