Άρης Δημοκίδης
Δεν ξέρω τι θέλει τελικά ο Έλληνας (ο άνθρωπος γενικότερα):
Αν μας απαγόρευαν τις συναυλίες και τους συνωστισμούς, θα θεωρούσαμε ότι έχουμε χούντα.
Αν τις επέτρεπαν με εξονυχιστικούς ελέγχους, θα καταγγέλλαμε την αστυνομοκρατία και την κρατική καταστολή.
Αν -όπως έγινε τώρα- παίρνονταν μέτρα και μας ζητούσαν να τα εφαρμόσουμε, θα τα γράφαμε στα παλιά μας τα παπούτσια. Και πιθανότατα θα λέγαμε «γιατί πρέπει να δείξω εγώ ατομική ευθύνη;; Είναι δουλειά του κράτους». (Κι αν το κράτος επενέβαινε θα ξαναγυρνούσαμε στα περί χούντας, καταστολής, κλπ).
Νόμιμη ήταν η συναυλία του Σαμπάνη καταρχάς – θέλω να πω επιτρέπεται να γίνει μια συναυλία. Οι λοιμωξιολόγοι και οι ειδικοί που τις επιτρέπουν θεωρούσαν αφελώς ότι ο κόσμος θα πρόσεχε, ότι θα τηρούσε τα μέτρα δηλαδή θα ήταν καθιστός και με αποστάσεις, ότι δεν θα έπιανε το πρόσωπό του πριν πλύνει τα χέρια. Μάταια.
Από εκείνη τη συναυλία κόλλησαν τελικά οι δεκάδες ηλικιωμένοι στο γηροκομείο στο Ασβεστοχώρι Θεσσαλονίκης και έχουμε ήδη δύο νεκρές γυναίκες.
Σύμφωνα με το thestival, στη συναυλία του Γιώργου Σαμπάνη σε beach bar στη Χανιώτη Χαλκιδικής, παρευρέθηκαν περίπου 2.000 άτομα.
Τρεις μπάρμαν που ετοίμαζαν ποτά για όλο αυτό τον κόσμο βρέθηκαν θετικοί στον κορονοϊό.
Εργαζόμενος του beach bar κατήγγειλε στο thestival ότι δόθηκε γραμμή να μην μαθευτεί η ύπαρξη κρουσμάτων για να μην δυσφημιστεί η επιχείρηση. Ζητήθηκε από το προσωπικό απόλυτη εχεμύθεια όμως κάποιοι το θεώρησαν λάθος και κατήγγειλαν τα όσα έγιναν.
Οι νέοι ένιωθαν άτρωτοι, αλλά -πέρα απ’ το ότι δεν είναι- δεν υπολόγιζαν ή δεν νοιάστηκαν για το ότι στην πορεία θα κολλούσαν ανθρώπους που δεν είναι καθόλου άτρωτοι. Έτσι, οι ηλικιωμένοι -δεν τολμών να σκεφτώ πόσοι έχουν υποκείμενα νοσήματα και πόσοι δεν θα τα καταφέρουν- βρίσκονται στη δυσκολότερη θέση της ζωής τους.
Ας πούμε πως ήταν νόμιμο. Όμως άξιζε ο συνωστισμός;
*ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:
Έχω την εντύπωση πως κάνετε ένα σοβαρό λάθος. Η ερώτηση δε θα έπρεπε να απευθύνεται στον θεατή, αλλά στην πολιτεία. Άξιζε να αφήνουμε ανεξέλεγκτα να γίνονται συναυλίες; Ο νέος είναι νέος και σκέφτεται διαφορετικά από τους μεγαλύτερους. Και ευτυχώς. Σε όλο τον κόσμο. Παίρνει ρίσκο, δε σκέφτεται συνέπειες και πιθανώς είναι αδιάφορος. Για αυτό μία υπεύθυνη πολιτεία σκέφτεται προληπτικά για τους πολίτες της και δεν κλείνει το μάτι σε συμφέροντα αλλά συγχρόνως ρίχνει το μπαλάκι στους πολίτες. Οπότε με το ίδιο σκεπτικό θα ρωτήσω :Αξίζει να πας στη δουλειά με ΜΜΜ;
Η αστυνομία γιατί δεν αστυνόμευσε την εκδήλωση; Για πλάκα αν θέλανε στέλνανε ένα περιπολικό να δεί τι γίνεται. Ή αν θέλαν να μοιρασουν πρόστιμα στέλνανε 2-3 άτομα με πολιτικά. Προφανώς και άφησαν σκόπιμα να γίνει η συναυλία όπως έγινε. Και επειδή δεν συμβαίνουν τέτοια μόνο στη Χαλκιδική, είναι από ότι φαίνεται απόφαση της πολιτικής ηγεσίας της αστυνομίας (Χρυσοχοΐδης)
Τι να πει κανείς; Αν με αυτή την κατάσταση κάποιος νοιώθει την ανάγκη και δεν μπορεί να την καταπολεμήσει, να πάει σε συναυλία με 2000 άτομα, ο,τι και να του πεις, ο,τι και να κάνεις δεν πρόκειται να πετύχεις τίποτε. Αν πρέπει να γίνει πλέον μια καμπάνια για τον κορωνοιο, αυτή δεν πρέπει να είναι και πάλι soft, τύπου Παπαδοπούλου και πλένουμε τα χέρακια μας καλά, αλλά σκληρή, μπας και μερικοί ξυπνήσουν. Δείξε λόγου χάρη έναν πιτσιρικά σε ένα πάρτυ με χαμό, δειξτον μετά να κάνει επίσκεψη στον παππού του, δείξε τον παππού στο νοσοκομείο και δείξε στο τέλος και… Διαβάστε περισσότερα »
Δεν έχει νόημα να ελπίζουμε στην ατομική ευθύνη. Η πλειοψηφία είναι ηλίθιοι, η κυβέρνηση θα πρέπει να λάβει σκληρότερα μέτρα και ας την χαρακτηρίσουν οι ηλίθιοι όπως θέλουν.
Αλλά μέσα σε όλα ρε Άρη….ποιος διάολο είναι ο Σαμπάνης; Τον ήξερες εσύ (;) seriously τώρα.
Αγαπητέ Άρη, θα ήθελα να επισημάνω, εντελώς καλοπροαίρετα, κάποια σημαντικά κατά τη γνώμη μου ζητήματα, που τον τελευταίο καιρό περνάνε στα …ψιλά. Αν το HIV, δηλαδή η προηγούμενη μεγάλη πανδημία που γνώρισε ο αναπτυγμένος κόσμος, μας έμαθε κάτι όσον αφορά την κοινωνική διάσταση ιατρικών ζητημάτων, είναι πως η αναζήτηση αυτού που συχνά αποκαλούμε “ασθενής 0”, δεν προσφέρει στην πραγματικότητα απολύτως τίποτα στην αντιμετώπιση οποιασδήποτε ασθένειας, είτε είναι πανδημία, είτε όχι, αντιθέτως στοχοποιεί όμάδες ή άτομα, στιγματίζει, υποκινεί τη βία, τον ρατσισμό και τον κοινωνικό αποκλεισμό και γενικώς ανακινεί κάποια από τα πιο επικίνδυνα συναισθήματα της λεγόμενης -ας το θέσω ευγενικά-… Διαβάστε περισσότερα »