Από την Κερασιά Λόη
Τα τελευταία χρόνια το πρόσωπο της Frida Kahlo υπάρχει παντού. Καφέ και εστιατόρια, με μεξικάνικο φαγητό, αλλά και όχι μόνο, ανοίγουν και έχουν στην ονομασία τους τη λέξη «Φρίντα», την έχουν στο logo τους ή σε γκράφιτι στους τοίχους τους. Το πρόσωπό της μπορείς να το βρεις σε τσάντες, μπλούζες, αναπτήρες, πορτοφόλια και οπουδήποτε αλλού. Η εικόνα της έχει γίνει αντίστοιχης εμπορικής εκμετάλλευσης με την εικόνα του Τσε Γκεβάρα παλαιότερα. Ένα αντικαπιταλιστικό σύμβολο γίνεται σύμβολο του καπιταλισμού; Ή πρόκειται για κάτι πιο πολύπλοκο;
Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.
Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.
Το 2018 άρχισαν να ξεπηδάνε διάφορα άρθρα, όπως στον Guardian ή στο Dazed που μιλούσαν για την εμπορευματοποίηση της Frida Kahlo και το κατά πόσο το ελεύθερο πνεύμα της θα συμφωνούσε με αυτό. Μία από τις αφορμές ήταν και η κούκλα Barbie που έβγαλε η Mattel με τη μορφή της. Φαίνεται όμως ότι στην Αθήνα (και τη Θεσσαλονίκη) από τότε και μετά ήταν που εντατικοποιήθηκε η παρουσία της.
Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.
Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.
Το θέμα δεν νομίζω ότι είναι το ότι αν η Frida Kahlo θα χαιρόταν με την εμπορευματοποίηση του προσώπου της. Παρόλο που η ίδια χρησιμοποίησε το πρόσωπο και το σώμα της κατά κόρον στην τέχνη της, αποκλείεται να χαιρόταν με το να βλέπει το πρόσωπό της παντού. Οτιδήποτε εντατικοποιείται κουράζει τους ανθρώπους. Για αυτό και κάποια στιγμή φεύγει από τη μόδα ό,τι είναι στη μόδα. Και για αυτό κάποια στιγμή ξαναέρχεται στο προσκήνιο με ανανεωμένη μορφή. Το ίδιο θα γίνει και με την εικόνα της Frida Kahlo. Κάποια στιγμή ο κόσμος θα κουραστεί. Η εικόνα της θα σταματήσει να πουλάει και θα σταματήσει να κυκλοφορεί.
Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.
Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.
Είχα αρχίσει να σηκώνω το φρύδι με όποιο καινούριο μαγαζί άνοιγε και είχε ζωγραφισμένη στον τοίχο του μία Frida Kahlo με τατουάζ –και το πιθανότερο είναι ότι θα συνεχίσω να το κάνω, αμφισβητώντας το κίνητρο του μαγαζιού ή την έλλειψη πρωτοτυπίας του. Το ότι η Frida Kahlo έφτασε να γίνει εμπορικό ή τουριστικό αντικείμενο όμως μήπως δείχνει κάτι καλό για την εποχή μας; Ήταν μία γυναίκα, Μεξικάνα, ΑμεΑ, καλλιτέχνης, φεμινίστρια, κομμουνίστρια, queer. Αν είναι η εποχή μας πρέπει να έχει ένα εμπορικό σύμβολο, γιατί να μην είναι λοιπόν αυτό.

Και κομμουνίστρια. Και κάποτε πρέπει να τα λέμε χωρίς μισόλογα.
Το πισωγύρισμα σε απολυταρχικές ιδεολογίες που προσποιούνται τις φιλελεύθερες είναι ένα από τα προβλήματα της εποχής μας. Της καραδήθεν εποχής μας.
Το γράφει μέσα: «Ήταν μία γυναίκα, Μεξικάνα, ΑμεΑ, καλλιτέχνης, φεμινίστρια, κομμουνίστρια, queer.»
Εύχομαι να μην μας επιφυλάσσει το τέλος του Τρότσκι η εποχή μας, μιας και μιλάμε συμβολικά.