Μία ενέργεια της Γ.Γ. Αιγαίου και Νησιωτικής Πολιτικής κ. Χριστίνας Καλογήρου, προκάλεσε αντιδράσεις, με ορισμένα μέλη Θιάσων που θα συμμετείχαν στο Φεστιβάλ να την κατηγορούν για λογοκρισία.
Πιο συγκεκριμένα σε σχετικό κείμενο που ανήρτησαν στα social media, αναφέρουν τα εξής:
«Αυτή είναι η αφίσα του 31ου Φεστιβάλ Ερασιτεχνικών Θιάσων Αιγαίου την οποία έχει επιμεληθεί ο Γιάννης Καματερός. Η αφίσα μας υπέστη λογοκρισία και απαγόρευση χρήσης της εν έτη 2019 απο την κυρία Χριστιάνα Καλογήρου νυν Γενική Γραμματέα Αιγαίου και Νησιωτικής Πολιτικής υπο την απειλή απαγόρευσης της χρηματοδότησης προς το φεστιβάλ.
Η Ελλάδα γέννησε την δημοκρατία κ. Καλογήρου και το θέατρο πρεσβεύει την ελευθερία έκφρασης, κανένα κομματικό μέλος δη άσχετο με καλλιτεχνικής φύσεως ζητήματα δεν έχει δικαίωμα να κρίνει το τι είναι τέχνη.
Το θέατρο, και κάθε μορφή τέχνης, πρέπει να συγκινεί, να προβληματίζει, να οξύνει την κρίση και τη φαντασία, όπως και να διεγείρει την ανάγκη για δράση σε αυτούς στους οποίους απευθύνεται.
Εσάς ποιος ζήτησε την γνώμη σας και ποιος σας είπε οτι μας ενδιαφέρει;
Να σημειώσουμε οτι στα 31 χρόνια που μετράει το φεστιβάλ ουδέποτε έχει συμβεί ξανά πολιτικό πρόσωπο να λογοκρίνει οτιδήποτε έχει να κάνει με το φεστιβάλ….»
Γιατί όμως έγινε αυτό;
Υπάρχουν δύο εκδοχές. Η μία πως θεωρήθηκε «ειδωλολατρική» κι η άλλη πως δεν είχε το εθνόσημο.
Η αλήθεια είναι πως αν έχει συμφωνηθεί έτσι, το εθνόσημο *πρέπει* να υπάρχει, όχι λόγω πατριωτισμού αλλά επειδή όταν μια Γ.Γ. είναι σπόνσορας μιας εκδήλωσης το λογότυπό της είναι λογικό να εμφανίζεται. Όπως αν είχε χρηματοδοτήσει την εκδήλωση πχ. η Cocomat και ήθελε να φαίνεται το λογότυπό της, θα ήταν λογικό να το απαιτήσει.
Αν από τους δημιουργούς της αφίσας ζητήθηκε να μπει και το λογότυπο (εθνόσημο στη συγκεκριμένη περίπτωση) κι αυτοί αρνήθηκαν, προφανώς δεν μπορούμε να μιλήσουμε για λογοκρισία.
Άτομο μέσα απ’ το χώρο εξηγεί: «Αυτό με το εθνόσημο ισχύει σε όλες τις περιπτώσεις χρηματοδότησης διοργανώσεων από δημόσιους φορείς δηλ αν η αφίσα δε φέρει το εθνόσημο (όπως πχ το λογότυπο των χορηγών) διακόπτεται η χρηματοδότηση. Το ίδιο ισχύει και με την Περιφέρεια και με το Δήμο κλπ. Μάλιστα, το Υπουργείο και η Περιφέρεια, στέλνουν στους διοργανωτές τους όρους και κανονισμούς γραπτώς, πριν την έναρξη της διαδικασίας χρηματοδότησης, οπότε οι διοργανωτές το γνώριζαν αλλά το αγνόησαν ή δεν το θεώρησαν τόσο σημαντικό, όμως αποτελεί προϋπόθεση.»
Τονίζει μάλιστα: «Είναι κανονισμός που σου στέλνουν πριν σε επιχορηγήσουν. Σου στέλνουν δηλαδή μία λίστα με τους όρους επιχορήγησης και αναφέρουν ότι αν δεν εφαρμοστούν οι όροι θα αποσυρθεί η επιχορήγηση. Τουλάχιστον, σε ότι έχουμε διοργανώσει εμείς με επιχορήγηση από Υπουργείο ή Περιφέρεια, αυτό κάνουν. Φαντάζομαι το ίδιο κάνουν σε όλους.»
Τα παραπάνω φέρονται να επιβεβαιώνονται από την σκηνοθέτιδα Διονυσία Κασίου στο Κουτί της Πανδώρας, από το Θεατρικό Εργαστήρι Κω. Είναι βέβαια ενοχλημένη με την αλλαγή της αφίσας, όμως απ’ τα λόγια της φαίνεται πως η απόσυρση έγινε λόγω της έλλειψης του λογότυπου. Το αν οι διοργανωτές προσπάθησαν βάλουν το λογότυπο δεν το γνωρίζουμε.
Λέει η ίδια: «Όταν το υπόλοιπο ΔΣ κατέβηκε στην Αθήνα, η κυρία Καλογήρου της Γενικής Γραμματείας Αιγαίου, τους μάλωσε του στυλ »Ρε παιδιά, εδώ είμαστε μια Γενική Γραμματεία που αφορά την πολιτική μας άμυνα, αφού υπαγόμαστε στο Υπουργείο Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής». Στη συνέχεια, ζήτησε εκβιαστικά την απόσυρση της αφίσας, αφού δεν συνάδει με το εθνόσημο, που θα συνοδεύει στο εξής κάθε αφίσα διοργάνωσης, χρηματοδοτούμενης από τη Γενική Γραμματεία Αιγαίου! Κανονική λογοκρισία! Τα μέλη του ΔΣ δεν προέβαλαν καμία αντίσταση, απλά είπαν »Δεν τρέχει και τίποτα», αντικαθιστώντας την αφίσα με μιαν άλλη».
Κι η περσινή αφίσα πάντως δεν είχε το εθνόσημο όπως και οι προηγούμενες, οπότε το ερώτημα είναι αν στον φετινό κανονισμό υπήρχε ο όρος (ότι το εθνόσημο πρέπει να συνοδεύει στο εξής κάθε αφίσα διοργάνωσης) ή όχι. Αν δεν υπήρχε, η απόρριψη της αφίσας έγινε με γελοίο πρόσχημα.
Η νέα αφίσα είναι αυτή
και έχει το εθνόσημο.
Αν λοιπόν το πρόβλημα ήταν το λογότυπο του υπουργείου, πρόκειται για μη θέμα. Θα έπρεπε ο γραφίστας να το πρόσθετε και η ωραία αφίσα του θα είχε εγκριθεί.
Αν όμως ενόχλησαν τα κέρατα του ελαφιού τότε πρόκειται για μεγάλο θέμα. Το ίδιο κι αν ενόχλησαν τα κέρατα και βρέθηκε η αφορμή να κοπεί με αιτιολογία το ότι δεν είχαν βάλει ακόμα το λογότυπο. Σε περίπτωση που οι διοργανωτές το έβαζαν και πάλι κοβόταν τότε θα ξέραμε σίγουρα πως μιλάμε για λογοκρισία.
Σε κάθε περίπτωση, κυκλοφορεί στο ίντερνετ και μια άλλη αφίσα, της Περιφερειακής Ενότητας Χίου για εκδήλωση που ενέκρινε η ίδια κυρία που σήμερα είναι Γενική Γραμματέας του Υπουργείου και τότε ήταν Περιφερειάρχης:
Φυσικά δεν είχε χορηγία από υπουργείο η Καθαρά Δευτέρα με την Αναστασία Γιουσέφ (αν είχε τότε θα βλέπαμε και το εθνόσημο υποχρεωτικά, πράγμα που θα έκανε την αφίσα σουρεαλιστικό έργο τέχνης)…





Δεν ξέρω για εσάς, εμένα μου αρέσει περισσότερο η αφίσα με την Αναστασία Γιουσέφ…. άλλο επίπεδο.
Όπως βλέπεις είναι η 30η συνάντηση που γίνεται, δεν σου πέρασε από το μυαλό να κοιτάξεις προηγούμενες αφίσες όπου ο χορηγός είναι ο ίδιος ; Εγώ κοίταξα και δεν είδα αφίσα με το εθνόσημο. Όχι μόνο τα 4 προηγούμενα χρόνια που ήταν οι ¨εθνομηδενιστές¨ , αλλά και επί Σαμαρά ακόμη.
Έχετε δίκιο, πρόσθεσα στο άρθρο: «Κι η περσινή αφίσα πάντως δεν είχε το εθνόσημο όπως και οι προηγούμενες, οπότε το ερώτημα είναι αν στον φετινό κανονισμό υπήρχε ο όρος (ότι το εθνόσημο πρέπει να συνοδεύει στο εξής κάθε αφίσα διοργάνωσης) ή όχι. Αν δεν υπήρχε, η απόρριψη της αφίσας έγινε με γελοίο πρόσχημα.»
Γιατί το κάνατε θέμα αυτό; δεν μπορώ να καταλάβω; η ΓΓ βάζει τα λεφτά. Αν δεν τους αρέσει η αφίσα , την αλλάζουν. Γι; τι το κάνουν θέμα; Στο κάτω κάτω, ας ζητήσουν γραπτώς τους λόγους.