Βάνα Κράβαρη
«Το να αυτοπροσδιορίζεσαι ως χριστιανός το 2024 είναι λίγο ντροπιαστικό», έλεγε ο Μάνος Καμακάρης, ο TikToker με τον οποίο μάς κρατά από το μανίκι το TikTok τελευταία κάθε φορά που λέμε πως το βαρεθήκαμε, αφού δημιουργεί το πιο αναπολογητικά queer περιεχόμενο, σε ένα βίντεο που θα έσβηνε λίγο αργότερα. Στον generic αχταρμά που λέγεται ελληνικό TikTok, ο Μάνος, κάνοντας κάτι φαινομενικά πολύ συγκεκριμένο (μακιγιάζ, συγκρίσεις και τεσταρίσματα viral προϊόντων, μεταξύ άλλων), καταφέρνει να ζορίζει τους εναπομείναντες ομοφοβικούς χρήστες, των οποίων ο αλγόριθμος μάλλον τρολάρει σαδιστικά όταν εμφανίζει έναν καθόλα straight looking («θα έπρεπε να με ευχαριστείτε οι στρέιτ που είμαι αδερφή, γιατί αλλιώς όλες οι γυναίκες θα ήθελαν εμένα και θα σας δημιουργούσα πρόβλημα», έχει πει σε άλλο του viral βίντεο) νεαρό άντρα να μιλά για προϊόντα στα οποία «ορκίζεται» ή να κάνει tutorials «αντρικού makeup», εφαρμόζοντας ευλαβικά λίγο highlighter στο κόκκαλο των ζυγωματικών και ταμπονάροντας λίγο κόκκινο κραγιόν στα χείλη του.
«Το βίντεο αυτό το διέγραψα», μου λέει, «γιατί ένιωσα πως το επικοινώνησα πιο σκληρά από όσο θα ήθελα και εντόπισα και έναν ταξισμό μέσα σε αυτό. Η αλήθεια είναι πως δεν βρίσκω ντροπιαστικό το να δηλώνει κάποιος χριστιανός. Το βρίσκω απλώς λίγο cringe».
@manoskamakaris Replying to @user1688769323576 #fyp #foryoupage #μπεςφοργιουγαμω ♬ original sound – Harris Ntounos
Ο Μάνος, που συστήνεται ως «αδερφή» στα βίντεό του και γίνεται viral λέγοντας πως το να είσαι γκέι όντως δεν είναι φυσιολογικό, αφού στην ουσία πρόκειται για «εξωπλανητική εμπειρία», roast-άροντας όσους επικαλούνται τη «φύση» για να στοιχειοθετήσουν την ομοφοβία τους, δεν ασχολείται επαγγελματικά με το makeup. «Είναι side hustle», μου λέει, αποκαλύπτοντας πως είναι μέλος της ομάδας της σελίδας-success story του ελληνικού ίντερνετ «Η Γεωγραφία είναι πολύ κουλ».
Επιστέφοντας από την Αγγλία όπου εργαζόταν ως δάσκαλος σε σχολείο, περνώντας τα βράδια του στον καναπέ μιας φίλης στα Εξάρχεια και ψάχνοντας μια δουλειά που απλώς να καλύπτει τα έξοδά του σε πρώτη φάση, ο Μάνος κατέληξε να βρίσκει το calling του μέσα από μια διαδικασία πολύ οικεία στα παιδιά του Διαδικτύου: το μεθυσμένο YouTube binging. «Όλα ξεκίνησαν ένα βράδυ που είχα πιει πολύ και έβλεπα Ρουκ Ζουκ. Σε ένα σημείο, ρωτάει η Ζέτα Μακρυπούλια “ποιο ήταν το μικρό όνομα του Τσε Γκεβάρα”. Σκαλώνω. Νόμιζα ότι το Τσε ήταν το μικρό του. Αρχίζω το γκουκλάρισμα, και εκτός από το ότι τον έλεγαν Ερνέστο συνειδητοποίησα πως αυτός ο άνθρωπος ανέτρεψε ένα ολοκληρωτικό καθεστώς. Και μετά αναρωτήθηκα “το καθεστώς της Βόρειας Κορέας γιατί δεν το έχει ανατρέψει κανείς;” και έπαθα μια εμμονή με τη Βόρεια Κορέα και κάπως ο αλγόριθμος με άκουσε και μου πέταξε ένα ποστ της σελίδας της Σμαράγδας [δημιουργού της σελίδας «Η Γεωγραφία είναι πολύ κουλ»] και τους έστειλα μήνυμα και άρχισα να τους ακολουθώ. Λίγο μετά γνώρισα στο σπίτι του πρώην μου την ίδια τη Σμαράγδα, που τότε έψαχνε κάποιον να τη βοηθάει με τα κείμενα και έκτοτε άρχισα να δουλεύω ως αρθρογράφος στη σελίδα», περιγράφει.
Το ελληνικό TikTok είναι πολύ βαρετό
Η σχέση του με το makeup κρατάει χρόνια. Από τότε που μεγαλώνοντας στην ελληνική επαρχία, βλέποντας τον soon to be cancelled Jeffree Star, ευχόταν να μπορούσε να κάνει και εκείνος κάτι τέτοιο. «Έλεγα στον εαυτό μου ότι δεν γίνεται, γιατί είμαι αγόρι. Τότε δεν μπορούσα ούτε στον εαυτό μου να πω ότι είμαι γκέι. Πόσω μάλλον να κάνω όλα όσα έρχονται με αυτή την παραδοχή», μου λέει.
«Ασχολούμαι με το makeup εδώ και πολλά χρόνια και ένιωθα πως δεν με καλύπτει καθόλου δημιουργικά το «πελατειακό» του πράγματος. Το να έχω, δηλαδή, κάποιον άλλο για καμβά. Μου αρέσει να έχω εγώ τον έλεγχο δημιουργικά. Ήθελα να το εξερευνήσω έτσι το makeup, όντας εγώ ο ίδιος ο καμβάς και να δημιουργώ περιεχόμενο. Άργησα γιατί φοβόμουν την έκθεση. Όχι το τι θα πουν άγνωστοι, αλλά το τι θα πουν οι φίλοι μου. Μήπως το βρουν cringe επειδή δεν είμαι και 20 χρονών», απαντάει όταν τον ενημερώνω πως οι περισσότεροι πιστεύουν πως εργάζεται ως makeup artist. «Όταν Σμαράγδα έκανε comeout στο TikTok, ως το άτομο που έχει τη σελίδα Η Γεωγραφία είναι πολύ κουλ κάτι μου ξεκλείδωσε και κάπως ξεπέρασα το κομμάτι του φόβου της έκθεσης», καταλήγει.
Η συνταγή της επιτυχίας των βίντεό του είναι ο σαρκασμός και η πλήρης άγνοια του εφέ τους στους viewers. Δεν έχει ιδέα πως μοιράζονται σε group chats, γίνονται stories και τον έχουν μετατρέψει σε dream κολλητό πολλών, την ύπαρξη των οποίων αγνοεί. Έχει και έναν αφοπλιστικά άφιλτρο τρόπο να κουβαλά τη σεξουαλική του ταυτότητα χωρίς εκπτώσεις και χωρίς εξωραϊσμούς. Παράλληλα, χωρίς το περιεχόμενό του να γίνεται φθηνό ή να κλείνει το μάτι στο κιτσαριό. «Είμαι έτσι από τη μέρα που έκανα come out, στα 19 μου. Και πιστεύω θα είχα κάνει νωρίτερα αν υπήρχε και άλλο queer άτομο στη Μήλο και δεν ένιωθα σαν εξωγήινος. Όταν ως φοιτητής άκουσα για πρώτη φορά άτομο να λέει ανοιχτά “είμαι λεσβία”, τη φίλη μου την Κατερίνα, είπα “ουάου, υπάρχουν όντως αυτοί οι άνθρωποι;” και μπήκα άμεσα σε ένα process να κάνω come out και να είμαι αυτός που είμαι», περιγράφει. Βέβαια, το TikTok δεν είναι ακριβώς ένα φοιτητικό τραπέζι με μπίρες, όπου λέγονται πράγματα που την άλλη μέρα θα ξεχαστούν, βουλιάζοντας στη λήθη της peer οικειότητας και ανεμελιάς. Το να κάνεις TikTok ενέχει μια συχνά άγρια έκθεση σε ακραία σχόλια και επιθέσεις. Συμπτώματα συντηρητισμού, τα οποία ο Μάνος δείχνει να αγνοεί. Μόνο που η άγνοια και η πλήρης αυτοαποδοχή έχουν παρόμοια κλινική εικόνα. Τα λες και ξαδέρφια της έκφρασης μιας σπάνιας για την εποχή μας αυθεντικότητας. Διακόπτω τη ροή της κουβέντας, καθώς θυμάμαι μια ατάκα του σε ένα βίντεο στο οποίο έλεγε πως είναι «η Ιωάννα της Λωραίνης των bottoms». «Τι σημαίνει αυτό;», τον ρωτάω. «Ότι είμαι έτοιμος να δώσω τη ζωή μου για εκείνους», μου απαντάει. Γελάμε.
Το ελληνικό TikTok είναι είτε αποστειρωμένο είτε γεμάτο από τύπους έτοιμους να πουν ό,τι μαλακία έχουν στο κεφάλι τους, χωρίς να σκέφτονται τις συνέπειες.
«Εγώ απλώς κάνω content που μου αρέσει να βλέπω. Όλα αυτά τα χρόνια σκεφτόμουν μακάρι να υπήρχε κάποιος στο TikTok που να έλεγε αυτά τα πράγματα. Γενικώς, νιώθω ότι είμαι ένα πολύ ξέγνοιαστο άτομο που είναι αφιλτράριστο χωρίς να γίνεται παραβιαστικό, οπότε χαίρομαι που αυτό το φέρνω στον δημόσιο διάλογο. Για εμένα αυτό είναι βαθιά πολιτικό. Οι λόγοι που το κάνω είναι πολιτικοί. Για εμένα, το να υπάρχει ένα άτομο που να μιλάει χωρίς φόβο για το βίωμά του, ήταν κάτι που έλειπε από το ελληνικό TikTok, το οποίο είναι πολύ βαρετό. Είτε είναι εντελώς αποστειρωμένο είτε γεμάτο από άτομα έτοιμα να πουν ό,τι μαλακία έχουν στο κεφάλι τους, χωρίς να σκέφτονται τις συνέπειες», λέει. «Αυτό που εγώ έχω στο κεφάλι μου είναι ότι δεν με αφορά καθόλου οτιδήποτε είναι εύπεπτο για τους στρέιτ ανθρώπους. Δεν θεωρώ ότι το περιεχόμενό μου είναι εύπεπτο για ένα στρέιτ άτομο που δεν είναι εξοικειωμένο με τον queer κόσμο. Και βλέπω συνέχεια αυτό που γίνεται και στα social media και στην τηλεόραση από queer άτομα. Μια υπερπροσπάθεια να γίνουν πάρα πολύ εύπεπτοι από το στρέιτ κοινό. Δεν το κρίνω. Απλώς δεν με αφορά να είμαι εγώ εκεί».