Γιώργος Τσαγκόζης
Θυμάμαι από μικρό παιδί η μάνα μου να μου λέει για κάποια μοναχή που πετυχαίναμε στον δρόμο να μοιράζει φυλλάδια, “αυτοί είναι Παλαιοημερολογίτες Γιώργο” και πάντα να ρωτάω κάτι τύπου “τι είναι αυτοί;” Η απάντηση της μάνας μου ήταν, “Είναι χριστιανοί αλλά έχουν άλλη ημέρα Χριστούγεννα και Πάσχα”.
Δεν είχε άδικο η μάνα, αλλά με αφορμή την αντίδραση των Παλαιοημερολογιτών που αντέδρασαν για τη νέα κωμική σειρά του Alpha “Φόνοι στο καμπαναριό” είπα να το ψάξω λίγο παραπάνω και από ό,τι φαίνεται το θέμα έχει ζουμάκι.
Σύμφωνα με τη Wikipedia:
“Οι Έλληνες Ορθόδοξοι Παλαιοημερολογίτες είναι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, σε Ελλάδα και εξωτερικό, οι οποίοι ακολουθούν το Ιουλιανό ημερολόγιο, το οποίο υπολείπεται από το Γρηγοριανό ημερολόγιο κατά 13 ημέρες. Όσοι Παλαιοημερολογίτες αυτοπροσδιορίζονται ως «Γνήσιοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί» ή Γ.Ο.Χ., δε βρίσκονται σε κοινωνία με την Εκκλησία της Ελλάδος, ούτε με τις περισσότερες Ορθόδοξες Εκκλησίες ανά τον κόσμο (Πατριαρχεία και αυτοκέφαλες Εκκλησίες). Εξαίρεση αποτελούν οι Αγιορείτες πατέρες, οι οποίοι εορτάζουν μεν με βάση το ιουλιανό ημερολόγιο αλλά επικοινωνούν με την Εκκλησία της Ελλάδος [1] και πνευματικά διατελούν υπό την άμεση δικαιοδοσία του Oικουμενικού Πατριαρχείου. [2]”
Και σκέφτομαι, όλος αυτός ο χαμός για τις 13 μέρες διαφορά; Και όμως, πριν περίπου εκατό χρόνια έγινε αυτό:
“Το 1924, ιερείς, λαϊκοί και μοναχοί πιστοί του παλαιού ημερολογίου, διέκοψαν την εκκλησιαστική κοινωνία με την κρατούσα Εκκλησία της Ελλάδος, επειδή αυτή προσάρμοσε το εορτολόγιο της στο Γρηγοριανό ημερολόγιο, ώστε να συμπίπτει με το κρατικό-πολιτικό, Γρηγοριανό ημερολόγιο που είχε υιοθετήσει το Βασίλειο της Ελλάδας ένα χρόνο νωρίτερα το 1923. Οι Παλαιοημερολογίτες θεώρησαν την αλλαγή του ημερολογίου ως πρώτο βήμα για την υποταγή των Ορθοδόξων στον Πάπα όπως επίσης πως η Εκκλησία της Ελλάδος έχει οικουμενιστικό χαρακτήρα. Σήμερα υπάρχουν αρκετές παρατάξεις παλαιοημερολογιτών εντός και εκτός Ελλάδος οι οποίες δεν βρίσκονται σε ευχαριστιακή κοινωνία μεταξύ τους.”
Ουσιαστικά λοιπόν, οι πιο φανατικοί ορθόδοξοι χριστιανοί τα έβαλαν με την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος γιατί θεώρησαν ότι με την αλλαγή της από το Ιουλιανό στο Γρηγοριανό ημερολόγιο, η εκκλησία υποτάζεται στον καθολικό Πάπα (αφού θα έχει το ίδιο ημερολόγιο). Μετά από την πρώτη ρήξη (σχίσμα) με την επίσημη Ορθόδοξη Εκκλησία, άρχισαν τις διασπάσεις μεταξύ τους. Ο παρακάτω κατάλογος από τη Wiki είναι ενδεικτικός για το πόσο διασπασμένος είναι ο χώρος των παλαιοημερολογιτών
Οι Παλαιοημερολογίτες, αναφέρονται στον εαυτό τους σαν Γ.Ο.Χ, που σημαίνει Γνήσιοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί.Οι Γ.Ο.Χ θεωρούν αιρετική την επίσημη ορθόδοξή εκκλησία και η Ορθόδοξη Εκκλησία τους θεωρεί σχηματικούς. Οι Γ.Ο.Χ δεν αναγνωρίζονται νομικά από την επίσημη εκκλησία και από το κράτος για αυτό επικρατεί στις τάξεις τους μια αναρχία καθώς όποιος θέλει λέει ότι είναι ιεράρχης όπως π.χ ο viral “πατέρας” Κλεομένης.
Σύμφωνα με την επίσημη σελίδα των Γ.Ο.Χ
“Ἡ κοινότητα αὐτὴ τῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν προσέλαβε ἤδη ἀπὸ τὸ 1925 τὴν ἐπωνυμία «Γνήσιοι Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί» πρὸς ἀντιδιαστολήν ἀπό τοὺς υἱοθετήσαντες τὴν καινοτομία («νεοημερολογίτες») κληρικούς καὶ λαϊκούς τὴς κρατούσης Ἐκκλησίας στὴν Ἑλλάδα. Τὸ 1935, μὲ τὴν ἐπιστροφή στὴν γνησία Ὀρθοδοξία τριῶν Μητροπολιτῶν καὶ τὶς χειροτονίες τῶν πρώτων Ἐπισκόπων, δημιουργεῖται Ἱερὰ Σύνοδος καὶ ὀργανώνεται διοικητικῶς ἡ «Ἐκκλησία Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος» (ἢ, ἄλλως, ἡ «Ἑλληνική Ἐκκλησία τῶν Γ.Ο.Χ.»).
Ἔκτοτε ἡ Ἐκκλησία Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος δρᾶ καί ὑφίσται αὐτοτελῶς, ὀργανωμένη σέ Μητροπόλεις, Ἐνορίες καί Μοναστήρια σέ σχεδόν ὅλη την Ἐλληνική Ἐπικράτεια, ἀλλά καί στην διασπορά. Ἐξυπηρετεῖται ἀπό δικούς της κληρικούς οἱ ὁποῖοι εἶναι ὅλοι ἄμισθοι καί συντηροῦνται ἀπό βοηθήματα τῶν πιστῶν τούς ὁποίους ἐξυπηρετοῦν. Κατά καιρούς ὑπέστησαν διώξεις ἀπό τίς ἑλληνικές ἐκκλησιαστικές και πολιτικές ἀρχές.”
Η κοινότητα των Παλαιοημερολογιτών αριθμεί μερικές δεκάδες χιλιάδες μέλη στη χώρα μας (λέγεται ότι ήταν 50-60.000 τη δεκαετία του 70) και διαθέτει 13 μητροπόλεις.
