Γιάννης Δημητρέλλος
Κατά τη χθεσινή live stream μετάδοση της κηδείας του Mad Clip από το Παλαιό Φάληρο, δεν ήταν εύκολο να παρακολουθήσεις ολόκληρο το γεγονός. Περισσότερα από 62.000 άτομα μπήκαν στην μετάδοση, με αποτέλεσμα το stream να «κατεβαίνει» κατά περιόδους. Η κηδεία θύμισε κοσμικό γεγονός, με χιλιάδες νεαρούς fans να έχουν περικυκλώσει την εκκλησία με ανοιχτές τις κάμερες των smartphones τους.
Μικρή παρένθεση για το παρακάτω σημαντικό Instagram story του Αλέξανδρου Κοψιάλη
Πόσο σίγουροι είμαστε πως δεν ήταν event;
Γνώριζα ένα συγκεκριμένο live stream κηδείας, αυτό της Aretha Franklin, στις 31 Αυγούστου 2018, που εξελίχθηκε σε συναυλία με τραγουδιστές όπως η Ariana Grande. Η μεγάλη κυρία της soul έστω και άθελα της, φαίνεται πως έβγαλε στο προσκήνιο μια νέα «μόδα».
Γιατί Live stream
Το γραφείο κηδειών Everlasting Memories αναφέρει πως με το συγκεκριμένο εργαλείο – μια ψηφιακή κάμερα – γίνεται εφικτό ώστε να γίνουν κοινωνοί του γεγονότος όλοι όσοι θέλουν να παρευρεθούν και δεν μπορούν (λόγω εργασίας, απόστασης, κλπ), ενώ διευκολύνεται η οικογένεια που οργανώνει την κηδεία, ώστε να μην καλέσει πλήθος συγγενών, φίλων και γνωστών, «ξεχειλίζοντας» με κόσμο την εκκλησία. Στην εποχή του κορωνοϊού, αυτή η δυνατότητα έγινε απαραίτητη σε κάθε κηδεία, όπως αναφέρει το βρετανικό Local Funeral.
Παρένθεση: Αξίζει πάντως να τονίσουμε ότι εκτός του live stream, εξελίσσεται σε μόδα και η δημιουργία κοσμημάτων με την τέφρα του ατόμου που έχει πεθάνει. Είναι εντυπωσιακό!
Στην Ελλάδα τι γίνεται;
Θεωρώ πως ο Ευθύμιος Σαββάκης, υπεύθυνος επικοινωνίας στο γραφείο τελετών «Φάνης Μπαμπούλας και Υιός» κατέχει τη γνώση γι’ αυτό το θέμα. Αναδημοσίευω το comment του Ευθύμιου σε σχετική δημοσίευση στο group επαγγελματιών Digital and Socil Media Nation Greece
«Στην Ελλάδα το live streaming ξεκίνησε από Μπαμπούλα το 2011 περίπου, κυρίως για αυτούς που δεν μπορούσαν να παραστούν σε μια κηδεία λόγω γεωγραφικών αποστάσεων ή πρακτικών λόγων (προχωρημένο γήρας συγγενή κτλ). Μην ξεχνάμε, άλλωστε, ότι στη χώρα μας ο νεκρός θάβεται – στις περισσότερες περιπτώσεις – σχεδόν αμέσως – οπότε οι μακρινοί συγγενείς (π.χ. εγγόνια) δύσκολα προλαβαίνουν να έρθουν από το εξωτερικό. Σε αυτή τη δεκαετία, ωστόσο, δεν είναι υπηρεσία με μεγάλη συχνότητα αιτημάτων γιατί θεωρώ ότι (σε αντίθεση με άλλες χώρες -π.χ. Βρετανία- όπου ως υπηρεσία είναι αρκετά διαδεδομένη) δεν είναι μέρος της κουλτούρας μας. Ο Έλληνας θρηνεί διαφορετικά και κυρίως από κοντά. Το σκηνικό άλλαξε το μαύρο 2020 που λόγω Covid -ειδικά στη Θεσσαλονίκη- τα αιτήματα αυξήθηκαν σημαντικά γιατί στις τελετές βρίσκονταν -βάσει κανονισμών – ελάχιστα άτομα.»
Αυτό το κείμενο είναι καταδικασμένο να κλείσει με gospel από την κηδεία της Aretha Franklin!