Γιάννης Δημητρέλλος
Το περασμένο καλοκαίρι η Μαρία Κορινθίου πήγε σε μια καφετέρια και φωτογραφήθηκε δίπλα σε μια τοιχογραφία, που θύμιζε θρησκευτική εικόνα.
Το γεγονός ότι φωτογραφήθηκε δίπλα σε – κάτι σαν – «θρησκευτικό» έργο τέχνης, φορώντας ένα ρούχο που αναδείκνυε το πλούσιο ντεκολτέ της, προκάλεσε αντιδράσεις, όταν οι σχετικές εικόνες ανέβηκαν στο Instagram της.
Η ηθοποιός βρέθηκε στη late night εκπομπή του Γρηγόρη Αρναούτογλου και εξήγησε τι ακριβώς συνέβη με τις επίμαχες εικόνες.
«Είχα πάει και είχα κάνει φωτογράφιση για τη σειρά ρούχων που έχω σε μια καφετέρια. Αυτή λοιπόν, η καφετέρια, η διακόσμηση αν θες που έχει, είναι λίγο μεξικάνικη και σε μια γωνία της καφετέριας υπήρχε μια τοιχογραφία, μια ζωγραφιά της Μαντόνα, δηλαδή η απεικόνιση της Καθολικής Παναγίας που την έχουμε συνηθισμένη έτσι. Φυσικά, η εικόνα ήταν μια ζωγραφιά και ήταν σε μια καφετέρια. Δεν ήταν διαβασμένη, δεν υπήρχαν σταυροί. Πιάστηκαν από αυτή την εικόνα “ντροπή μου”, ότι πάλι βγήκα γυμνή και “σα δε ντρέπομαι που φωτογραφίζομαι έτσι δίπλα στην Παναγία», με την ίδια να απορεί με τις αντιδράσεις τονίζοντας ότι: «Το σταυρό μου φοράω και θα κατακριθώ ακόμα και για αυτό γιατί έχω πλούσιο ντεκολτέ και δεν πρέπει να φοράω το σταυρό μου».
Τελικά προκαλεί η Μαρία Κορινθίου με τις φωτογραφίες της; Μήπως θα πρέπει να την κάψουμε στην πυρά με τις μάγισσες; Όταν ο Αρναούτογλου επιχείρησε έξυπνα να κάνει το δικηγόρο του Διαβόλου με μια ερώτηση σχετική με την «προκλητικότητα» της, εκείνη απάντησε: «Αυτή είμαι. Θα το πω πάρα πολύ ωμά. Προκαλώ γιατί; Επειδή έχω πολύ μεγάλο στήθος. Να κάτσεις να πεις ότι τι; Καταρχάς εγώ έχω πολύ μεγάλη σχέση με τα θεία. Έχω μεγάλη αδυναμία στην Παναγία, δεν είναι πρώτη φορά που μπορεί να έχω βγει φωτογραφία ή να έχω κάνει κάποια projects».
Αυτές ήταν οι φωτογραφίες του «σοκ»!
View this post on Instagram
και το status (δικαολογημένης) οργής που είχε γράψει η ηθοποιός
«Σε ένα κόσμο, σε μια περίοδο μεγάλης παγκόσμιας κρίσης για την ανθρωπότητα και βλέποντας την ψυχική κατάσταση όλων να κλονίζεται, σε μία περίοδο που όλοι έχουμε ανάγκη την αλληλεγγύη και την αγάπη, έρχεται μία φωτογραφία , άνευ σημασίας να «συνταράξει» την κοινή γνώμη. Ακούγεται τραβηγμένο; Ναι είναι, αλλά αν «κοιτάξεις» στο βάθος του, είναι δυστυχώς, η λυπηρή αλήθεια.
Σε αυτό το σημείο να επισημάνω ότι δεν είναι αγιογραφία( δεν είναι διαβασμένη), δεν βρίσκεται σε ιερό, είναι η μορφή της καθολικής εικόνας της παναγίας(δεν κρατάει το βρεφος, δεν υπάρχουν σταυροί, στην καθολική εκκλησία δεν υπάρχουν επίσης εικόνες αλλά αγάλματα)αλλά βρίσκεται στον υπέροχο χώρο του @noah.athens
Σε μια εποχή του #metoo , της υποτιθέμενης αλληλεγγύης, που καιρό βροντοφωνάζω ότι το μεγαλύτερο κομμάτι του είναι υποκριτικό, έρχεται να με επιβεβαιώσει αυτή η φωτογραφία και η έκταση που πήρε, με μισογυνισμό και ανθρωποφαγία, όχι μόνο από θρησκευτικά ανίδεους αλλά και από μέσα δημοσιογραφικά και κοινωνικης ενημέρωσης, εκμεταλλευόμενοι το «ανοιχτό μέτωπο», σιγοντάρουν στο παραλήρημα αυτό, με «επικίνδυνους» χαρακτηρισμούς και συμπεριφορές.
Λυπηρό, απογοητευτικό, να γνωρίζεις και να ζεις μία ανέλπιστη επίθεση, προσβάλλοντας σε, απογυμνώνοντας σε, αντιμέτωπη στην κρίση του κάθε κριτή, επιτηδευμένου ή όχι, με την δικαιολογία: «Είσαι δημόσιο πρόσωπο και θα πρέπει να δέχεσαι τα σχόλια και την κριτική».
Σας πληροφορώ λοιπόν, προς όλους εσάς τους «καλοπροαίρετους», ευσεβής συνανθρώπους και «ενημερωμένους», ότι δεν είναι εντάξει αυτού του είδους κριτική,σχόλια, επίθεση, απαράδεκτη συμπεριφορά σε κανέναν, είτε είσαι δημόσιο πρόσωπο, είτε όχι.
Δυστυχώς έχουμε μπερδέψει το να εκφέρουμε την γνώμη μας, με το να πετάμε χολή, κακία, μισογυνισμό
(Γιατί κοιτάει έτσι;Γιατί έχει μεγάλο στήθος; Γιατί φαίνεται το δέρμα;Γιατί είναι βαμμένη;Τι θέλει να μας πει; Πάλι θέλει να προκαλέσει;Δε βαρέθηκε;)»
Γιατί άραγε φοβίζει κάποιους το ταπεραμέντο και η «μαγνητική» γοητεία ορισμένων ανθρώπων όπως η Μαρία Κορινθίου;
View this post on Instagram
*ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ
Ποιοι ειναι οι «υποκριτές του #MeToo» που ανέφερε η Μαρία Κορινθίου;