Τι είναι τελικά αυτοί οι Μωμόγεροι που ήθελαν να κάνουν το Μακεδονικό Συλλαλητήριο στην Αθήνα;

Την άδεια για τη διοργάνωση του συλλαλητηρίου της 4ης Φεβρουαρίου στην πλατεία Συντάγματος έλαβε από τις υπηρεσίες του Δήμου Αθηναίων η Συντονιστική Επιτροπή των Παμμακεδονικών Ενώσεων Υφηλίου μετά και την προσκόμιση των εγγράφων υποστήριξης φορέων και των καταστατικών τους στις αρμόδιες υπηρεσίες του δήμου, όπως είχε ζητηθεί. Βέβαια οι αιτήσεις που είχαν κατατεθεί στον δήμο ήταν δυο ξεχωριστές και κατά την πρώτη συνάντηση δεν κατέστη δυνατή συμφωνία μεταξύ τους για την παροχή μίας άδειας.

Τι μας έκανε όμως εντύπωση;

Παρ’ όλα αυτά εμείς σταθήκαμε λίγο παραπάνω στην αίτηση που είχε υποβληθεί από τον Δημήτριο Μιχάκη, ο οποίος κατά δήλωσή του εκπροσωπούσε τα σωματεία «Ελληνορθόδοξο Κίνημα Σωτηρίας», «Πολιτιστικό Οδοιπορικό», την «Παμμακεδονική Ένωση Αυστραλίας», την «Επιστημονική Επιτροπή Εθνικών Ζητημάτων» και τον σύλλογο «Οι μωμόγεροι».

Και να που τελικά, δεν απορήσαμε μόνο εμείς. Σχεδόν αμέσως το ελληνικό twitter αναρωτιόταν τι είναι τελικά αυτοί οι «Μωμόγεροι» και τι ακριβώς θα έκαναν στο συλλαλητήριο για την ονομασία των Σκοπίων.

Elena on X (formerly Twitter): “Θα πεθάνω με την απορία ποιοί είναι οι μωμόγεροι #medrano / X”

Θα πεθάνω με την απορία ποιοί είναι οι μωμόγεροι #medrano

JavaScript is not available.

No Description

Να τι βρήκαμε

Οι «Μωμόγεροι», απ’ τους οποίους πήρε το όνομά του το ποντιακό σωματείο, είναι το ποντιακό εκείνο λαϊκό δρώμενο το οποίο λαμβάνει χώρα το 12ήμερο  Χριστούγεννα  –  Πρωτοχρονιά – Θεοφάνια. Οι ρίζες του εθίμου βρίσκονται στους προ-χριστιανικούς χρόνους αλλά οι Πόντιοι του έδωσαν αργότερα χριστιανικό χαρακτήρα. Πολλοί μάλιστα το ταυτίζουν και με το έθιμο Ραγκουτσάρια που συναντάται στην περιοχή της Κοζάνης και της Καστοριάς. Μάλιστα, στα τέλη του 2016 η Διακυβερνητική Επιτροπή της Σύμβασης για την Διαφύλαξη της ‘Αυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς, ενέκρινε την πρόταση του υπουργείου Πολιτισμού της Ελλάδος και ενέγραψε στον Αντιπροσωπευτικό Κατάλογο της ‘Αϋλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας’ (Ουνέσκο) το εθιμικό δρώμενο των Μωμόγερων.

Οι Μωμόγεροι της Κοζάνης στην κεντρική πλατεία της πόλης

Οι Μωμόγεροι της Κοζάνης στην κεντρική πλατεία της πόλης 23/12/2017

Οι λέξεις «μίμος» και «γέρος» συνθέτουν το συγκεκριμένο δρώμενο το οποίο μιμείται τις κινήσεις των πρωταγωνιστών-γερόντων. Για πάρα πολλούς υπάρχει και σύνδεση με τον αρχαιοελληνικό Θεό Μώμο, ο οποίος ήταν ο θεός της χλεύης και του σκώμματος, της ειρωνείας και του σαρκασμού, προσωποποίηση της κοροϊδίας και της αποδοκιμασίας.

Το συγκεκριμένο σατιρικό δρώμενο παρουσιάζει την αναγέννηση της φύσης με την αλλαγή του νέου έτους. Πρωταγωνιστές είναι τρεις, ο γέρος Κιτί Γοτσά, η νύφη και ο «αράπης». Οι συμμετέχοντες φοράνε τομάρια ζώων όπως λύκων και τράγων και άλλοι ντύνονται με στολές ανθρώπων οπλισμένων με σπαθιά που έχουν την μορφή γεροντικών προσώπων.

Η αλλαγή του χρόνου και η αναγέννηση της φύσης συμβολίζεται με τη νύφη η οποία ερωτοτροπεί με τον νέο (αράπης). Στο δρώμενο εναλλάσσεται η απαγωγή της νύφης από τον νέο «αράπη» με τον γέρο Κιτί Γοτσά. Σε κάθε ομάδα έχουμε επιπλέον και 12 χορευτές. Οι 12 χορευτές συμβολίζουν τους δώδεκα μήνες του χρόνου, ενώ η νεαρή νύφη είναι σύμβολο της γονιμότητας και της βλάστησης, της υγείας και μακροβιότητας.

Οι Μωμόγεροι γυρίζουν σε παρέες στους δρόμους των χωριών, χορεύουν και τραγουδούν τα κάλαντα αλλά κι΄ άλλους ευχετικούς στίχους, προσδοκώντας τύχη για τη νέα χρονιά.
Όταν δύο παρέες μωμόγερων συναντηθούν, κάνουν ψευτοπόλεμο μεταξύ τους, ώσπου η μία ομάδα να νικήσει και η άλλη να δηλώσει υποταγή.

Στο www.momoyeroi.gr θα βρείτε όλες τις πληροφορίες γύρω από το ελληνικό σωματείο διάσωσης και διάδοσης της πολιτιστικής κληρονομιάς.