Ηλίας Τουμασάτος
Έστω ότι δεχόμαστε πως το κράτος τα κάνει όλα λάθος για τη διαχείριση του Covid-19. Ότι κακώς (κάκιστα) δεν προσέλαβε γιατρούς και νοσηλευτικό προσωπικό. Ότι κακώς άνοιξε τα σύνορα ανέλεγκτα στον τουρισμό (που αν τα έκλεινε πάλι θα φωνάζαμε). Ότι κακώς βάζει πρόστιμα αντί να μοιράζει μάσκες. Ότι κακώς κλείνει τα μαγαζιά νωρίς. Ότι κακώς απαγορεύει τα πανηγύρια. Ότι γενικώς τα έχει κάνει όλα χάλια.
Αυτό, δεν καταλαβαίνω, πώς νομιμοποιεί εμάς τους πολίτες να είμαστε ΤΟΣΟ ΑΝΕΥΘΥΝΟΙ, αντί να μας κινητοποιεί να είμαστε πιο προσεκτικοί;
Και μη μου βάζετε το δίλημμα ατομική ευθύνη ή ευθύνη της πολιτείας, διότι δεν είναι δίλημμα. Επειδή ζω σε ένα κράτος που δεν λειτουργεί σωστά, αυτό δεν σημαίνει ότι απαλλάσσομαι από την ευθύνη να κάνω αυτό που μπορώ εγώ, και για μένα και για τους άλλους. Ίσα ίσα, έχω ένα λόγο παραπάνω να τηρώ τα μέτρα ασφαλείας, για μια απειλή που είναι ΥΠΑΡΚΤΗ.
Διότι το (έστω ανύπαρκτο) κράτος δεν θα αρρωστήσει. Άρρωστο είναι εκ γενετής. Εσύ όμως κι εγώ και ο διπλανός; Αθάνατοι και άτρωτοι όπως η Ελλάς δεν είμεθα…
Αν εξαιρέσουμε τους παντογνώστες-αρνητές του ιού, στο μεγαλείο των οποίων ταπεινά υποκλίνομαι, όλοι εμείς οι άλλοι, οι αδαείς, οι ξεπουλημένοι, δουλικοί, πρόβατα, ανθρωπάκια και δεν ξέρω τί άλλο, πέστε μας όπως θέλετε, που πιστεύουμε ότι υπάρχει σοβαρό πρόβλημα, βλέπουμε ότι κάποιοι συνεχίζουν να κάνουν ό,τι γουστάρουν, να μην προσέχουν καθόλου, να μην τηρούν κανένα μέτρο (κάποιοι από “άποψη” κιόλας), έχοντας πλήρη γνώση των ρίσκων που παίρνουν για τους ίδιους και το περιβάλλον τους. Που δεν τους νοιάζει αν το δικό τους “YOLO” στείλει τον παππού, το γείτονα, τον φίλο, στα θυμαράκια. Που ναι, μπορεί να έχει και υποκείμενο νόσημα, ξέρετε πολλούς γέρους που δεν έχουν; (διότι εγώ ξέρω και πολλούς νέους που έχουν), αλλά το καντηλάκι του να γράφει μερικά χρονάκια ακόμα.
Και, εδώ που τα λέμε, τί μας ζητάνε; Μια μάσκα σε κλειστούς χώρους, αντισηπτικό, πλύσιμο χεριών. Βασικά πράγματα. Ούτε κι αυτά μπορούμε να τα κάνουμε; [Διότι ορισμένοι έτοιμοι είναι, κατά τα άλλα, να ανεβούν στα πινκ φλαμίνγκο και να πάρουν το κατόπι το Ορούτς Ρέις ίσαμε την Αγιά-Σοφιά και την Κόκκινη Μηλιά, αλλά τη μάσκα με τίποτα δεν την αντέχουν. Σκέψου το κράνος που είναι και βαρύ και ατσούμπαλο, με την περικεφαλαία, δεν το συζητώ, χτυπάνε αναβόλα.]
Όλοι βέβαια, ό,τι και να πάθουμε, είτε κόβιντ είτε στραμπούληγμα από το χορό στο μπιτσόμπαρο, στους “πουλημένους” και “υπερβολικούς” γιατρούς θα τρέξουμε να μας κάνουν καλά. Είτε τηρούσαμε τα μέτρα είτε όχι.
Και θα έρθει και ο Σεπτέμβρης, που θα ανοίξουν τα σχολεία, κι εκεί θα δείτε χαρές και πανηγύρια. Διότι, το παιδί κολλάει στο σχολείο, αλλά όταν είναι ξαμολητό σε πλατείες, καφετέριες, μπαρ και κλαμπ χωρίς κανένα μέτρο προστασίας, δεν παθαίνει τίποτα. Ίσως επειδή το σχολείο δεν σερβίρει αλκοόλ, δεν ξέρω. Προτείνω φέτος το Σεπτέμβρη να λειτουργήσουμε σε μπιτς-μπαρ.
Δηλαδή, στο τέλος πρέπει να ζητήσουμε και συγνώμη εμείς που τηρούμε τα μέτρα… Να τη ζητήσουμε κι αυτήν. Συγνώμη, συνάνθρωπε, που δεν είμαι τόσο παρτάκιας όσο εσύ. Συνέχισε να γιολάρεις εσύ και να το παίζεις και θιγμένος, και αδικημένος. Μη στο χαλάμε κιόλας. Live and let die…
*ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:
Εγώ λέω να εκτελέσουμε τους νέους γιατί δε σκέφτονται σαν εμάς. Οι κακομαθημένοι. Βέβαια έπρεπε να εκτελέσουμε πρώτα τους ηλικιωμένους, που τον Απρίλιο – Μάιο ενώ οι νέοι ήταν μέσα, αυτοί τριγυρνουσανε και χωρίς μάσκες. Εμάς που μεγαλώσαμε τους νέους, να μας αφήσουν γιατί τα κάνουμε σωστά, απλά στη διαπαιδαγωγηση φταίνε άλλοι. Τους πολιτικούς και τους διαμορφωτές άποψης δηλαδή τους δημοσιογράφους επίσης να τους αφήσουμε στην ησυχία τους. Πιθανόν ο αρθρογράφος δεν καταλαβαίνει πως η πολιτεία δίνει τον τόνο. Η πολιτεία επίσης γνωρίζει τους πολίτες της και τις συνήθειες τους. Μέρα που είναι σήμερα, οι πιστοί άραγε γιολαρουν;
Σ’ αυτό το σάιτ έχουμε ανεβάσει άρθρα που επικρίνουν και τους πολιτικούς, αλλά και τους ηλικιωμένους, και τους παπάδες, και όποιον, τελικά, δεν τηρεί τους κανόνες για την πανδημία. Αυτό το άρθρο μιλά για τις ευθύνες συγκεκριμένης μερίδας ανθρώπων, χωρίς να αποκλείει τις ευθύνες άλλων.
Σχόλια σαν τα δικά σας, που πάνω-κάτω λένε «ναι αλλά για τους άλλους δεν λέτε» (ενώ σε πολλές άλλες στιγμές έχουμε πει και συνεχίζουμε να λέμε) αθωώνουν και ξεπλένουν απαράδεκτες συμπεριφορές.
Εγώ έγραψα πως οι νέοι δέχονται συνεχόμενες επιθέσεις. Από όλα τα μέσα. Περίεργο; Οι νέοι της χώρας είναι ίδιοι με τους νέους άλλων χωρών. Και εκείνοι γιολο παρόλο που ζουν σε χώρες που μπορούν να εμπιστευτούν τις ηγεσίες τους. Ο τίτλος του άρθρου είναι τελείως υποτιμητικός και επειδή υπήρξα και γω κάποτε νέος, στο άρθρο βλέπω και μένα και το παιδί μου. Άραγε αυτά τα παιδιά, ποιος τα αναθρεψε; Και όταν βλέπουν τον περιφερειαρχη Μακεδονίας στους Παξους, το Χαρδαλια σε κέντρα διασκέδασης κι άλλα τέτοια τι παράδειγμα να παίρνουν; Γιατί οι νέοι μας πριν το Μάιο ήταν καλά παιδιά και… Διαβάστε περισσότερα »
Ευχαριστώ για το σχόλιο. Δεν πρόκειται για πόλεμο γενεών. Κανείς δεν κατηγορεί συλλήβδην νέους ή γέρους. Υπάρχουν όμως συμπολίτες μας κάθε ηλικίας που έχουν αγνοήσει επιδεικτικά κάθε μέτρο προφύλαξης. Η ανεπάρκεια του κράτους, όχι, δεν δικαιολογεί κανέναν να κάνει του κεφαλιού του. Αντιθέτως, οφείλει να τον κινητοποιεί περισσότερο. Ατομική ευθύνη σημαίνει συλλογική συνείδηση, και είναι συστατικό στοιχείο της ιδιότητας του πολίτη. Και δεν συμψηφίζεται με τις ευθύνες της κυβέρνησης . Είναι απλό. Φοράω τη μάσκα μου και καταγγέλλω ταυτόχρονα το κράτος. Το να μην τηρώ τα μέτρα και να τα ρίχνω στους άλλους σε τί ωφελεί? Ούτε εμένα ούτε την… Διαβάστε περισσότερα »